الشعراء الآية ١٢٣

التأنيث بمعنى القبيلة والجماعة .وتكذيبهم المرسلين كما تقدم .

يقول تعالى ذكره; ( كَذَّبَتْ عَادٌ ) رسل الله إليهم.

أي: كذبت القبيلة المسماة عادا, رسولهم هودا، وتكذيبهم له تكذيب لغيره, لاتفاق الدعوة.

(كذّبت عاد ... ربّ العالمين) آيات مرّ إعرابها، مفردات وجملا .
(128)
(الهمزة) للاستفهام التقريعيّ
(بكلّ) متعلّق بـ (تبنون) .
وجملة: «تبنون ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «تعبثون ... » في محلّ نصب حال من فاعل تبنون «2» .
(129)
(الواو) عاطفة، و (تتّخذون) متعدّ لواحد بمعنى تبنون، وفي معنى
(لعلّكم) خلاف بين المفسّرين.
وجملة: «تتّخذون ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة تبنون.
وجملة: «لعلّكم تخلدون ... » لا محلّ لها في حكم التعليل .
وجملة: «تخلدون ... » في محلّ رفع خبر لعلّ.
(130)
(الواو) عاطفة
(جبّارين) حال منصوبة من فاعل بطشتم.
وجملة: «بطشتم ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «بطشتم
(الثانية) » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
(131)
(فاتّقوا الله وأطيعون) مرّ إعرابها مفردات وجملا.
(132)
(الواو) عاطفة
(بما) متعلّق بـ (أمدّكم) ، والعائد محذوف.
وجملة: «اتّقوا الذي.» في محلّ جزم معطوفة على جملة اتّقوا الله.
وجملة: «أمدّكم ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (الذي) .
وجملة: «تعلمون ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (ما) .(133- 134)
(بأنعام) متعلّق بـ (أمدّكم) الثاني
(الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة.
وجملة: «أمدّكم
(الثانية) » لا محلّ لها بدل من جملة أمدّكم الأولى
(135)
(عليكم) متعلّق بـ (أخاف) .
وجملة: «إنّي أخاف ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «أخاف ... » في محلّ رفع خبر إنّ.