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طٰسۤمّۤ   ( الشعراء: ١ )

tta-seen-meem
طسٓمٓ
Ta Seem Meem
Ṭâʼ Sîn Mîm

Taa-Seeen-Meeem (aš-Šuʿarāʾ 26:1)

English Sahih:

Ta, Seen, Meem. (Ash-Shu'ara [26] : 1)

Muhammad Hamidullah:

T'â, Sîn, Mim. (Ach-Chu'ara' [26] : 1)

1 Mokhtasar French

Ṭâ`, Sîn, Mîm: Il a déjà été question de telles lettres séparées au début de Sourate Al-Baqarah.

5 Tafsir Ibn Kathir

Nous avons déjà parlé des lettres qui se trouvent au début de certaines sourates en commentant la sourate de la Vache.
«Ce sont des versets du Livre évident», le Coran qui comporte de versets clairs discernant la Vérité de l'erreur et le chemin droit de l'aberration.
Le Prophète ﷺ en le divulguant, éprouva certain chagrin en trouvant des hommes qui le renièrent et le contredirent.
Il s'agit des incrédules de Qoraïch qui en ont mécru.
Dieu le réconforte en lui disant: «Vas-tu consumer de chagrin à cause de leur incrédulité» tant il était avide à ce que tous les hommes le suivent, comme Il lui a dit dans un autre verset: «Ne te lamente pas sur leur sort» [Coran 35:8].
«Si nous l'avions voulu, nous aurions fait descendre du ciel un signe devant lequel, ils se seraient unaninement inclinés».
Ce qui signifie que si Dieu le voulait, Il ferait descendre un signe du ciel qui porterait ces incrédules à courber leurs nuques devant lui qui serait comme une force pour les contraindre à croire.
Mais ce que Dieu voulut, c'est que les hommes croient de bon gré par persuation et conviction, tout comme Il l'a montré dans ce verset: «Si ton Maître l'avait voulu, l'univers aurait embrassé sa foi» [Coran 10:99] et dans cet autre: «Si ton Maître l'avait voulu, Il n'aurait fait des hommes qu'un seul peuple» [Coran 11:118].
Mais Il a voulu avoir un argument contre Ses serviteurs, au jour dernier, en leur envoyant ses Prophètes afin de les diriger, ( appuyés par les Livres et les enseignements.
«Chaque fois qu'ils reçoivent du Miséricordieux un nouvel avertissement, ils le négligent».
Aucun nouveau Livre de Dieu ne leur pervient sans qu'ils s'en détournent en le reniant.
D'autant plus, ils- traitent les Prophètes de menteurs et se moquent d'eux.
Il leur viendra de nouvelles de ce dont ils se raillent.
Puis Dieu rappelle à ses serviteurs son omnipotence dans la cération, en donnant pour exemple la terre qui donne des espèces différentes de plantations, de récolte, de frutis … Tout cela constitue un signe de son pouvoir, mais hélas, peu de gens en croient.
«Ton Seigneur est toute majesté et toute miséricorde».
En d'autres termes, il ne hâte pas le supplice avant de donner aux hommes le temps de croire, car, une fois Il les prend, Il les châtiera sans indulgence, comme Il est clément envers ceux qui se repentent et reviennent à Lui.