الواقعة الآية ١٥

قوله تعالى ; على سرر موضونة أي ; السابقون في الجنة على سرر ، أي مجالسهم على سرر جمع سرير .موضونة قال ابن عباس ; منسوجة بالذهب . وقال عكرمة ; مشبكة بالدر والياقوت . وعن ابن عباس أيضا ; موضونة مصفوفة ، كما قال في موضع آخر ; على سرر مصفوفة . وعنه أيضا وعن مجاهد ; مرمولة بالذهب . وفي التفاسير ; موضونة أي منسوجة بقضبان الذهب مشبكة بالدر والياقوت والزبرجد - والوضن النسج المضاعف والنضد ، يقال ; وضن فلان الحجر والآجر بعضه فوق بعض فهو موضون ، ودرع موضونة أي محكمة في النسج مثل مصفوفة ، قال الأعشى ;ومن نسج داود موضونة تساق مع الحي عيرا فعيراوقال أيضا ;وبيضاء كالنهي موضونة لها قونس فوق جيب البدنوالسرير الموضون ; الذي سطحه بمنزلة المنسوج ، ومنه الوضين ; بطان من سيور ينسج فيدخل بعضه في بعض ، ومنه قوله ;إليك تعدو قلقا وضينها

( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) يقول; فوق سُرر منسوجة، قد أدخل بعضها في بعض، كما يوضن حلق الدرع بعضها فوق بعض مضاعفة؛ ومنه قول الأعشى;وَمِـــنْ نَسْــج دَاوُدَ مَوْضُونَــةًتُســاقُ مَــعَ الحَـيّ عِـيرًا فعِـيْرًا (4)ومنه وضين الناقة، وهو البطان من السيور إذا نسج بعضه على بعض مضاعفا كالحلق حلق الدرع; وقيل; وضين، وإنما هو موضون، صرف من مفعول إلى فعيل، كما قيل; قتيل لمقتول; وحُكي سماعا من بعض العرب أزيار الآجرّ موضون بعضها على بعض، يراد مشرج صفيف.وقيل; إنما قيل لها سُرر موضونة، لأنها مشبكة بالذهب والجوهر.* ذكر من قال ذلك;حدثنا ابن بشار، قال; ثنا مؤمل، قال; ثنا سفيان، قال; ثنا حصين، عن مجاهد، عن ابن عباس ( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) قال; مرمولة بالذهب.حدثنا ابن حميد، قال; ثنا مهران، عن سفيان، عن الحصين، عن مجاهد ( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) قال; مرمولة بالذهب.حدثني محمد بن سعد، قال; ثني أبي، قال; ثني عمي، قال; ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله; ( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) قال; يعني الأسرة المرملة.حدثنا هناد، قال; ثنا أبو الأحوص، عن حصين، عن مجاهد، قال; الموضونة; المرملة بالذهب.حدثنا ابن حُميد، قال; ثنا يحيى بن واضح، قال; ثنا الحسين بن واقد، عن يزيد، عن عكرِمة قوله; ( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) قال; مشبكة بالدّر والياقوت.حدثني محمد بن عمرو، قال; ثنا أبو عاصم، قال; ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال; ثنا الحسن، قال; ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله; ( مَوْضُونَةٍ ) قال; مرمولة بالذهب.حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة، قوله; ( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) والموضونة; المرمولة، وهى أوثر السرر.حدثنا ابن بشار، قال; ثنا سليمان، قال; ثنا أبو هلال، في قوله; ( مَوْضُونَةٍ ) قال مرمولة.حدثنا ابن عيد الأعلى، قال; ثنا ابن ثور، عن معمر، في قوله; ( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) قال; مرملة مشبكة.حُدثت عن الحسين، قال; سمعت أبا معاذ يقول; ثنا عبيد، قال; سمعت الضحاك يقول في قوله; ( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) الوضن; التشبيك والنسج، يقول; وسطها مشبك منسوج.حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله; ( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) الموضونة; المرمولة بالجلد ذاك الوضين منسوجة.وقال آخرون; بل معنى ذلك; أنها مصفوفة.* ذكر من قال ذلك;حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله; ( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) يقول; مصفوفة.------------------------الهوامش;(4) وهذا البيت لأعشى بني قيس بن ثعلبة ( ديوانه طبع القاهرة 99 ) من قصيدة يمدح بها هوذة بن على الحفني . وقبل البيت ;وأعْـــدَدْتَ للْحَــرْبِ أوْزَارَهــارِماحَــا طِــوَالا وَخَــيْلا ذُكُـورَاوأوزار الحرب; عدتها، ودرع موضونة منسوج بعضها على بعض، وتساق مع الحي; تحمل . يقول; أعددت للحرب عدتها، من الرماح الطوال، والخيل الجياد والدروع الكثيفة التي نسجت نسجا مضاعفا، تحمل فوق الجمال، عيرا من ورائها عير . وقال أبو عبيدة في مجاز القرآن ( الورقة 174 - ب ) عند قوله تعالى "على سرر موضونة" ; بعضها على بعض، مداخلة كما توضن حلق الدرع بعضها في بعض مضاعفة. وقال الأعشى; " ومن نسج داود ... البيت ". والوضين; البطان من السيور إذا نسج بعضه على بعض مضاعفا، كالحلق حلق الدروع، فهو وضين، وضع في موضع موضون، كما يقولون قتيل في موضع مقتول قال;*إليك تعــدو قلقــا وضينهــا *

{ عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ } أي: مرمولة بالذهب والفضة، واللؤلؤ، والجوهر، وغير ذلك من [الحلي] الزينة، التي لا يعلمها إلا الله تعالى.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة