الشعراء الآية ١٤١

ذكر قصة صالح وقومه وهم ثمود ; وكانوا يسكنون الحجر كما تقدم في " الحجر " وهي ذوات نخل وزروع ومياه .

يقول تعالى ذكره; كذّبت ثمود رسل الله, إذ دعاهم صالح أخوهم إلى الله, فقال لهم; ألا تتقون عقاب الله يا قوم على معصيتكم إياه, وخلافكم أمره, بطاعتكم أمر المفسدين في أرض الله.

( كَذَّبَتْ ثَمُودُ ) القبيلة المعروفة في مدائن الحجر ( الْمُرْسَلِينَ ) كذبوا صالحا عليه السلام, الذي جاء بالتوحيد, الذي دعت إليه المرسلون, فكان تكذيبهم له تكذيبا للجميع.

(كذّبت ثمود ... ربّ العالمين) مرّ إعراب نظيرها مفردات وجملا.
(146)
(الهمزة) للاستفهام التقريعيّ، و (الواو) في(تتركون) نائب الفاعلـ (في ما) متعلّق بـ (تتركون) ،
(هاهنا) اسم إشارة مبنيّ، مسبوق بحرف التنبيه، في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بمحذوف صلة ما
(آمنين) حال منصوبة من نائب الفاعل.
وجملة: «تتركون ... » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول السابق.
(147)
(في جنّات) متعلّق بما تعلّق به الموصول ما، لأنه بدل منه بإعادة الجارّ.
(148) وجملة: «طلعها هضيم ... » في محلّ جرّ نعت لنخل.(149)
(من الجبال) متعلّق بـ (تنحتون) بتضمينه معنى تتّخذون ،
(فارهين) حال منصوبة من فاعل تنحتون.
وجملة: تنحتون ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة تتركون.
(150)
(فاتّقوا الله وأطيعون) مرّ إعرابها ، مفردات وجملا ...(151)
(الواو) عاطفة
(لا) ناهية جازمة، وعلامة الجزم في(تطيعوا) حذف النون ... والواو فاعل.
وجملة: «لا تطيعوا ... » معطوفة على جملة اتّقوا ...(152)
(الذين) اسم موصول في محلّ جرّ نعت للمسرفين
(في الأرض) متعلّق بـ (يفسدون) ،
(لا) نافية.
وجملة: «يفسدون ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (الذين) .
وجملة: «لا يصلحون ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.