المدثر الآية ٨

قوله تعالى ; فإذا نقر في الناقور إذا نفخ في الصور ، والناقور ; فاعول من النقر ، كأنه الذي من شأنه أن ينقر فيه للتصويت ، والنقر في كلام العرب ; الصوت ، ومنه قول امرئ القيس ;أخفضه بالنقر لما علوته ويرفع طرفا غير خاف غضيضوهم يقولون ; نقر باسم الرجل إذ دعاه مختصا له بدعائه ، وقال مجاهد وغيره ; هو كهيئة البوق ، ويعني به النفخة الثانية ، وقيل ; الأولى ، لأنها أول الشدة الهائلة العامة ، وقد مضى الكلام في هذا مستوفى في ( النمل ) و ( الأنعام ) وفي كتاب ( التذكرة ) والحمد لله ، وعن أبي حبان قال ; أمنا زرارة بن أوفى فلما بلغ فإذا نقر في الناقور خر ميتا .

حدثني يعقوب، قال; ثنا ابن علية، قال; أخبرنا أبو رجاء، عن عكرِمة، في قوله; ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) قال; إذا نُفخ في الصور.حدثنا محمد بن المثنى، قال; ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله، قال; ثنا شعبة، عن أبي رجاء، عن عكرِمة، في قوله; ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) مثله.حدثنا أبو كُرَيب، قال; ثنا وكيع، عن شريك، عن جابر، عن مجاهد ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) قال; إذا نُفخ في الصور.حدثني محمد بن عمرو، قال; ثنا أبو عاصم، قال; ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال; ثنا الحسن، قال; ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله; ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) قال; في الصور، قال; هو شيء كهيئة البوق.حدثني محمد بن سعد، قال; ثني أبي، قال; ثني عمي، قال; ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله; ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) قال; هو يوم يُنفخ في الصور الذي ينفخ فيه ، قال ابن عباس; إن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى أصحابه، فقال; " كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ القَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ القَرْنَ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ، ثُمَّ أقْبَلَ بأُذُنِهِ يَسْتَمِعُ مَتى يُؤْمَرُ بالصَّيْحَة ؟ فاشتدّ ذلك على أصحابه، فأمرهم أن يقولوا; حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ، على اللهِ تَوَكَّلْنا ".حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله; ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) يقول; الصور.حدثنا ابن عبد الأعلى، قال; ثنا ابن ثور، عن معمر، قال الحسن; ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) قال; إذا نُفخ في الصُّور.حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة، قوله; ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) والناقور; الصور، والصور; الخلق.حُدثت عن الحسين، قال; سمعت أبا معاذ يقول; ثنا عبيد، قال; سمعت الضحاك يقول، في قوله;; ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) يعني; الصُّور.حدثنا ابن حميد، قال; ثنا حكام، عن أبي جعفر، عن الربيع، قوله; ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) قال; الناقور; الصور.حدثنا مهران، عن أبي جعفر، عن الربيع، مثله.حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال; قال ابن زيد، في قوله; ( فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ) قال; الصور.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;

أي: فإذا نفخ في الصور للقيام من القبور، وجمع الخلق للبعث والنشور.

(الفاء) استئنافيّة
(في الناقور) نائب الفاعلـ (الفاء) رابطة لجواب الشرط
(يومئذ) ظرف منصوب- أو مبنيّ على الفتح لأنّه أضيف إلى غير متمكّن في محلّ نصب- بدل من إذا ، وإذ اسم ظرفيّ مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه، والتنوين هو تنوين عوض
(يوم) خبر المبتدأ
(ذلك) ، مرفوع
(على الكافرين) متعلّق بـ (عسير)
(غير) نعت ثان.
جملة: «نقر في الناقور ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «ذلك ... يوم عسير» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.