عبس الآية ١٥

بأيدي سفرة أي الملائكة الذين جعلهم الله سفراء بينه وبين رسله ، فهم بررة لم يتدنسوا بمعصية . وروى أبو صالح عن ابن عباس قال ; هي مطهرة تجعل التطهير لمن حملها بأيدي سفرة قال ; كتبة . وقاله مجاهد أيضا . وهم الملائكة الكرام الكاتبون لأعمال العباد في الأسفار ، التي هي الكتب ، واحدهم ; سافر ; كقولك ; كاتب وكتبة . ويقال ; سفرت أي كتبت ، والكتاب ; هو السفر ، وجمعه أسفار . قال الزجاج ; وإنما قيل للكتاب سفر ، بكسر السين ، وللكاتب سافر ; لأن معناه أنه يبين الشيء ويوضحه . يقال ; أسفر الصبح ; إذا أضاء ، وسفرت المرأة ; إذا كشفت النقاب عن وجهها . قال ; ومنه سفرت بين القوم أسفر سفارة ; أصلحت بينهم . وقاله الفراء ، وأنشد ;فما أدع السفارة بين قومي ولا أمشي بغش إن مشيتوالسفير ; الرسول والمصلح بين القوم والجمع ; سفراء ، مثل فقيه وفقهاء . ويقال للوراقين سفراء ، بلغة العبرانية . وقال قتادة ; السفرة هنا ; هم القراء ، لأنهم يقرؤون الأسفار . وعنه أيضا كقول ابن عباس . وقال وهب بن منبه ; بأيدي سفرة كرام بررة هم أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - . قال ابن العربي ; لقد كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سفرة ، كراما بررة ، ولكن ليسوا بمرادين بهذه الآية ، ولا قاربوا المرادين بها ، بل هي لفظة مخصوصة بالملائكة عند الإطلاق ، ولا يشاركهم فيها سواهم ، ولا يدخل معهم في متناولها غيرهم . وروي في الصحيح عن عائشة - رضي الله عنها - ; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ; مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له ، مع السفرة الكرام البررة ; ومثل الذي يقرؤه وهو يتعاهده ، وهو عليه شديد ، فله أجران متفق عليه ، [ ص; 187 ] واللفظ للبخاري .

وقوله; ( بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ) يقول; الصحف المكرّمة بأيدي سفرة، جمع سافر.واختلف أهل التأويل فيهم ما هم؟ فقال بعضهم; هم كَتَبة.* ذكر من قال ذلك;حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله; ( بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ) يقول; كَتَبة.حدثنا ابن عبد الأعلى، قال; ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله; ( بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ) قال; الكَتَبة.وقال آخرون; هم القرّاء.* ذكر من قال ذلك;حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة، قوله; ( فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ * فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ * مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ * بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ) قال; هم القرّاء.وقال آخرون; هم الملائكة.* ذكر من قال ذلك;حدثني محمد بن سعد، قال; ثني أبي، قال; ثني عمي، قال; ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( بِأَيْدِي سَفَرَةٍ * كِرَامٍ بَرَرَةٍ ) يعني; الملائكة.حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال; قال ابن زيد في قوله; ( بِأَيْدِي سَفَرَةٍ * كِرَامٍ بَرَرَةٍ ) قال; السَّفَرة; الذين يُحْصون الأعمال.وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال; هم الملائكة الذين يَسْفِرون بين الله ورسله بالوحي.وسفير القوم; الذي يسعى بينهم بالصلح، يقال; سفرت بين القوم; إذا أصلحت بينهم، ومنه قول الشاعر;ومَــا أدَعُ السِّــفارَةَ بَيـن قَـوْميومَـــا أمْشِــي بغِشّ إنْ مَشِــيتُ (2)وإذا وُجِّه التأويل إلى ما قلنا، احتمل الوجه الذي قاله القائلون; هم الكَتَبة، والذي قاله القائلون; هم القرّاء لأن الملائكة هي التي تقرأ الكتب، وتَسْفِر بين الله وبين رسله.-------------------------الهوامش ;(2) البيت ; من شواهد الفراء في معاني القرآن ( 358 ) قال ; وقوله ; { بأيدي سفرة } ، وهم الملائكة ، واحدهم سافر ؛ والعرب تقول ; سفرت بين القوم ; إذا أصلحت بينهم ، فجعلت الملائكة ، إذ نزلت بوحي الله وتأديبه كالسفير الذي يصلح بين القوم . وقال الشاعر ; " وما أدع السفارة ... " .البيت . ا . هـ . وفي ( اللسان ; سفر ) وفي التنزيل { بأيدي سفرة } قال المفسرون ; السفرة ; يعني الملائكة الذين يكتبون أعمال بني آدم ، واحدهم ; سافر ، مثل كاتب وكتبه . ا هـ .

{ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ } وهم الملائكة [الذين هم] السفراء بين الله وبين عباده،

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة