Ar-Rahman Ayah 26

26 Tout ce qui se trouve à la surface de la terre est voué à disparaître.

Tout ce qui est sur elle[540] est appelé à périr

Tout ce qui est sur la Terre est voué à être fini (par opposition à infini)

Tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre périra sauf ce que Dieu a excepté et il ne restera que la face du Seigneur pleine de majesté et de noblesse.
Dieu le Béni et l'Gxaité ne mourra plus, et dans ce verset Il fait connaître que tout ce qu'il a créé disparaîtra un jour, il est dit dans une invocation formulée par le Prophète ﷺ : «O Toi le vivant qui subsistes par Toi-même, Créateur des cieux et de la terre, plein de m ajeste et de munificence.
Il n'y a de Dieu que Toi.
Nous implorons Ta nniséricorde.
Amende nos situations et affaires et ne nous laisse à nous-même ne serait-ce qu'un clin d'œil ni à une autre créature» Et Ach-Cha'bi d'insister: «Il ne faut pas s'arrêter, en lisant ou en récitant le Coran, au premier verset, plutôt il faut le lier au suivant» (sous entendant les deux versets 26 et 27).
Dans ce verset Dieu se qualifie d'être le digne de majesté et de munificence.
Il faut donc qu'on Le respecte sans lui désobéir et qu'on lui obéisse sans enfreindre Ses ordres et lois.
Tout ce qui peuple la terre périra sans aucune distinction et les hommes seront rassemblés au jour dernier pour être jugés avec toute équité.
«Tout ce qui est dans les cieux et la terre a recours à Lui» étant toujours besoin de lui pour réaliser tous leurs projets.
Quant à Lui, «­ Chaque jour, quelque œuvre nouvelle l'occupe» Al-A'mach l'a commenté en disant: «Ces œuvres consistent à exaucer qui L'implore, à donner au demandeur, ou à libérer un capturé ou guérir un malade».
D'autres ont ajouté à cela: à pardonner à un pécheur, à délivrer d'une angoisse, à tirer d'une gêne, bref, aussi bien ceux qui sont au ciel qu'aux habitants de la terre demandent Son secours dans toutes leurs affaires.
Mounib Al-Azdi rapporte: «Un jour, le Messager de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue- a récité ce verset: «Chaque jour, quelque œuvre nouvelle l'occupe».
On lui demanda: «Quelle est cette œuvre ô Messager de Dieu ?»
Il répondit: «Elle consiste à pardonner un péché, à délivrer d'une gêne, à élever certains hommes et à baisser d'autres» (Rapporté par Ibn Jarir).
Ibn Abbas a dit: «Dieu créa la Tablette gardée d'une grande perle blanche dont les deux volets sont faits de rubis, Sa plume est une lumière.
Son livre est aussi une lumière.
Les deux extrémités de cette Tablette sont séparées par une distance équivalente à celle qui sépare les cieux de la terre.
Chaque jour Il y regarde trois cent soixante fois, et après chaque regard Il crée un chose, fait mourir, donne la vie, rend puissant ou humilie qui Il veut et fait ce qu'il veut.