نوح آية ۱۴

حالانکہ اس نے تمہیں طرح طرح بنایا

حالانکہ اس نے تمہیں کئی طرح سے بنا یا ہے

حالانکہ اس نے تمہیں طرح طرح سے (١) پیدا کیا ہے۔

١٤۔١ پہلے نطفہ، پھر علقہ، پھر مضغہ، پھر عظام اور لحم اور پھر خلق تام، جیسا کہ (بَلْ قَالُـوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ ښ فَلْيَاْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ Ĉ۝) 21۔ الانبیاء;5)، (اَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ اَمْ جَاۗءَهُمْ مَّا لَمْ يَاْتِ اٰبَاۗءَهُمُ الْاَوَّلِيْنَ 68؀ۡ) 23۔ المؤمنون;68) وغیرھا میں تفصیل گزری۔

حالانکہ اس نے تم کو طرح طرح (کی حالتوں) کا پیدا کیا ہے

حاﻻنکہ اس نے تمہیں طرح طرح سے پیدا کیا ہے

حالانکہ اس نے تمہیں طرح طرح سے خلق کیا ہے۔

جب کہ اسی نے تمہیں مختلف انداز میں پیدا کیا ہے

حالانکہ اس نے تم کو طرح طرح (کی حالتوں) کا پیدا کیا ہے

﴿وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ﴾” حالانکہ اس نے تمہیں مختلف اطوار میں پیدا کیا۔“ یعنی ماں کے پیٹ میں تخلیق کے مختلف مراحل میں پیدا کیا، پھر رضاعت، پھر سن طفولیت، پھر سن تمیز اور پھر جوانی میں منتقل کیا، پھر اس مرحلے میں لے گیا جہاں تمام مخلوق پہنچتی ہے۔ پس وہ ہستی جو تخلیق اور بے مثال تدبیر میں منفرد ہے، صرف اسی کے لیے عبادت اور توحید مختص ہے۔ بندوں کی تخلیق کی ابتدا کے ذکر میں معاد کی طرف اشارہ ہے اور وہ ہستی جو انہیں عدم سے وجود میں لائی، ان کے مرنے کے بعد انہیں دوبارہ زندہ کرنے پر قادر ہے۔ اللہ تعالیٰ نے آسمانوں کی تخلیق سے بھی استدلال کیا ہے جن کی تخلیق انسانوں کی تخلیق سے زیادہ بڑی ہے۔

halankay uss ney tumhen takhleeq kay mukhtalif marhalon say guzaar ker peda kiya hai ,