ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشَاكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ( الزمر: ٢٩ )
ḍaraba
ضَرَبَ
Allah sets forth
他设置
l-lahu
ٱللَّهُ
Allah sets forth
真主
mathalan
مَثَلًا
an example
一个譬喻
rajulan
رَّجُلًا
a man
一个男人
fīhi
فِيهِ
belonging to
他|在
shurakāu
شُرَكَآءُ
partners
许多伙计
mutashākisūna
مُتَشَٰكِسُونَ
quarreling
互相争论的
warajulan
وَرَجُلًا
and a man
一个男人|和
salaman
سَلَمًا
(belonging) exclusively
专属的
lirajulin
لِّرَجُلٍ
to one man
一个主人|至
hal
هَلْ
are
是否？
yastawiyāni
يَسْتَوِيَانِ
they both equal
他们相等
mathalan
مَثَلًاۚ
(in) comparison?
情状
l-ḥamdu
ٱلْحَمْدُ
All praise
一切赞颂
lillahi
لِلَّهِۚ
(be) to Allah!
归
bal
بَلْ
Nay
真主
aktharuhum
أَكْثَرُهُمْ
most of them
他们的|大部分|不然
lā
لَا
(do) not
不
yaʿlamūna
يَعْلَمُونَ
know
他们知道
Darabal laahu masalar rajulan feehi shurakaaa'u mutashaakisoona wa rajulan salamal lirajulin hal tastawi yaani masalaa; alhamdu lillaah; bal aksaruhum laa ya'lamoon (az-Zumar 39:29)
English Sahih:
Allah presents an example: a man [i.e., slave] owned by quarreling partners and another belonging exclusively to one man – are they equal in comparison? Praise be to Allah! But most of them do not know. (Az-Zumar [39] : 29)
Ma Jian (Simplified):
安拉设一个譬喻：一个奴隶为许多纷争的伙计所共有；又有一个奴隶专归一个主人；这两个奴隶的情状相等吗？一切赞颂，全归安拉！不然，他们大半不知道。 (队伍 [39] : 29)