الرسم العثمانيكَذٰلِكَ وَأَوْرَثْنٰهَا بَنِىٓ إِسْرٰٓءِيلَ
الـرسـم الإمـلائـيكَذٰلِكَؕ وَاَوۡرَثۡنٰهَا بَنِىۡۤ اِسۡرَآءِيۡلَؕ
تفسير ميسر:
فأخرج الله فرعون وقومه من أرض "مصر" ذات البساتين وعيون الماء وخزائن المال والمنازل الحسان. وكما أخرجناهم، جعلنا هذه الديار من بعدهم لبني إسرائيل.
"كذلك وأورثناها بني إسرائيل" كما قال تعالى "وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها" الآية وقال تعالى "ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين" الآيتين.
قوله تعالى ; كذلك وأورثناها بني إسرائيل يريد أن جميع ما ذكره الله تعالى من الجنات والعيون والكنوز والمقام الكريم أورثه الله بني إسرائيل . قال الحسن وغيره ; رجع بنو إسرائيل إلى مصر بعد هلاك فرعون وقومه . وقيل ; أراد بالوراثة هنا ما استعاروه من حلي آل فرعون بأمر الله تعالى .قلت ; وكلا الأمرين حصل لهم . والحمد لله .
وقوله ( كذلك ) يقول; هكذا أخرجناهم من ذلك كما وصفت لكم في هذه الآية والتي قبلها.( وأورثناها ) يقول; وأورثنا تلك الجنات التي أخرجناهم منها والعيون والكنوز والمقام الكريم عنهم بهلاكهم بني إسرائيل.
كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا أي: هذه البساتين والعيون, والزروع, والمقام الكريم، بَنِي إِسْرَائِيلَ الذين جعلوهم من قبل عبيدهم, وسخروا في أعمالهم الشاقة، فسبحان من يؤتي الملك من يشاء, وينزعه ممن يشاء, ويعز من يشاء بطاعته, ويذل من يشاء بمعصيته.
(كذلك) متعلّق بخبر لمبتدأ مقدّر أي إخراجنا كذلك
(الواو) عاطفة
(بني) مفعول به ثان منصوب، وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر.
جملة: «
(إخراجنا) كذلك ... » لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أورثناها ... » لا محلّ لها معطوفة على استئنافيّة.
(60)
(الفاء) عاطفة
(مشرقين) حال منصوبة من فاعل أتبعوهم.
وجملة: «أتبعوهم ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة أي فاجتمعوا فأتبعوهم.
- القرآن الكريم - الشعراء٢٦ :٥٩
Asy-Syu'ara'26:59