آل عمران الآية ٧٠

قوله تعالى ; يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون أي بصحة الآيات التي عندكم في كتبكم ; عن قتادة والسدي . وقيل ; المعنى وأنتم تشهدون بمثلها من آيات الأنبياء التي أنتم مقرون بها .

القول في تأويل قوله ; يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (70)قال أبو جعفر; يعني بذلك جل ثناؤه; " يا أهل الكتاب "، من اليهود والنصارى =" لم تكفرون "، يقول; لم تجحدون =" بآيات الله "، يعني; بما في كتاب الله الذي أنـزله إليكم على ألسن أنبيائكم، من آيه وأدلته=" وأنتم تشهدون " أنه حق من عند ربكم.* * *وإنما هذا من الله عز وجل، توبيخٌ لأهل الكتابين على كفرهم بمحمد صلى الله عليه وسلم وجحودهم نبوّته، وهم يجدونه في كتبهم، مع شَهادتهم أن ما في كتبهم حقٌّ، وأنه من عند الله، كما;-7219 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله; " يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون "، يقول; تشهدون أن نَعتَ محمد نبيّ الله صلى الله عليه وسلم في كتابكم، ثم تكفرون به وتنكرونه ولا تؤمنون به، وأنتم تجدونه مكتوبًا عندكم في التوراة والإنجيل; النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ .7220 - حدثنا المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع; " يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون "، يقول; تشهدون أن نعتَ محمد في كتابكم، ثم تكفرون به ولا تؤمنون به، وأنتم تجدونه عندكم في التوراة والإنجيل; " النبيّ الأميّ".7221 - حدثني محمد قال، حدثنا أحمد قال، حدثنا أسباط، عن السدي; " يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون "،"آيات الله " محمد، وأما " تشهدون "، فيشهدون أنه الحق، يجدونه مكتوبًا عندهم.7222 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن جريج قوله; " يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون " أنّ الدين عند الله الإسلام، ليس لله دين غيره. (66)* * *------------------------الهوامش ;(66) الأثر; 7222- أسقطت المطبوعة والمخطوطة; "حدثنا القاسم قال" ، فأثبتها ، وهو إسناد دائر في التفسير من أوله ، أقربه رقم; 7200 ، وسيأتي بعد قليل على الصواب ، رقم; 7226.

{ يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون } أي: ما الذي دعاكم إلى الكفر بآيات الله مع علمكم بأن ما أنتم عليه باطل، وأن ما جاءكم به محمد صلى الله عليه وسلم هو الحق الذي لا تشكون فيه، بل تشهدون به ويسر به بعضكم إلى بعض في بعض الأوقات، فهذا نهيهم عن ضلالهم.

(يا أهل الكتاب لم تكفرون) مثل نظيرها المتقدّمة ،
(بآيات) جارّ ومجرور متعلّق بـ (تكفرون) ،
(الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور
(الواو) حاليّة
(أنتم) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ
(تشهدون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل.جملة: «يا أهل الكتاب» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لم تكفرون» لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «أنتم تشهدون» في محلّ نصب حال.
وجملة: «تشهدون» في محلّ رفع خبر المبتدأ
(أنتم) .