الرسم العثمانيوَفِى ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتّٰى حِينٍ
الـرسـم الإمـلائـيوَفِىۡ ثَمُوۡدَ اِذۡ قِيۡلَ لَهُمۡ تَمَتَّعُوۡا حَتّٰى حِيۡنٍ
تفسير ميسر:
وفي شأن ثمود وإهلاكهم آيات وعبر، إذ قيل لهم; انتفعوا بحياتكم حتى تنتهي آجالكم. فعصوا أمر ربهم، فأخذتهم صاعقة العذاب، وهم ينظرون إلى عقوبتهم بأعينهم.
قال ابن جرير يعني إلى وقت فناء آجالكم والظاهر أن هذه كقوله تعالى "وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون" وهكذا قال ههنا "وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون" وذلك أنهم انتظروا العذاب ثلاثة أيام فجاءهم في صبيحة اليوم الرابع بكرة النهار.
قوله تعالى ; وفي ثمود أي وفيهم أيضا عبرة وآية حين قيل لهم ; عيشوا متمتعين بالدنيا حتى حين أي إلى وقت الهلاك وهو ثلاثة أيام كما في هود ; تمتعوا في داركم ثلاثة أيام . وقيل ; معنى تمتعوا أي أسلموا وتمتعوا إلى وقت فراغ آجالكم .
القول في تأويل قوله تعالى ; وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ (43)يقول تعالى ذكره; وفي ثمود أيضا لهم عبرة ومتعظ, إذ قال لهم ربهم, يقول; فتكبروا عن أمر ربهم وعلوا استكبارا عن طاعة الله.كما حدثني محمد بن عمرو, قال; ثنا أبو عاصم, قال; ثنا عيسى, وحدثني الحارث, قال; ثنا الحسن, قال; ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( فَعَتَوْا ) قال; علوا.
أي { وَفِي ثَمُودَ } [آية عظيمة]، حين أرسل الله إليهم صالحًا عليه السلام، فكذبوه وعاندوه، وبعث الله له الناقة، آية مبصرة، فلم يزدهم ذلك إلا عتوًا ونفورًا.فقيل { لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ}
«وفي ثمود إذ قيل» مثل وفي موسى إذ أرسلناه مفردات وجملا ،
(لهم) متعلّق بـ (قيل) ،
(حتّى حين) متعلّق بـ (تمتّعوا) ...وجملة: «تمتّعوا ... » في محلّ رفع نائب الفاعل 44-
(الفاء) عاطفة في الموضعين
(عتوا) ماض مبني على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، و (الواو) فاعلـ (عن أمر) متعلّق بـ (عتوا) بتضمينه معنى أعرضوا
(الواو) حاليّة.
وجملة: «عتوا ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة قيلوجملة: «أخذتهم الصاعقة ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة عتوا وجملة: «هم ينظرون» في محلّ نصب حال وجملة: «ينظرون» في محلّ رفع خبر المبتدأ
(هم) 45-
(الفاء) عاطفة
(ما) نافية
(قيام) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به
(ما) مثل الأولى ...وجملة: «ما استطاعوا....» في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذتهم وجملة: «كانوا ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذتهم
- القرآن الكريم - الذاريات٥١ :٤٣
Az-Zariyat51:43