النجم الآية ١٦

قوله تعالى ; إذ يغشى السدرة ما يغشى قال ابن عباس والضحاك وابن مسعود وأصحابه ; فراش من ذهب . ورواه مرفوعا ابن مسعود وابن عباس إلى النبي صلى الله عليه وسلم . وقد تقدم في صحيح مسلم عن ابن مسعود قوله . وقال الحسن ; غشيها نور رب العالمين فاستنارت . قال القشيري ; وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غشيها ؟ قال ; فراش من ذهب . وفي خبر آخر ; غشيها نور من الله حتى ما يستطيع أحد أن ينظر إليها . وقال الربيع بن أنس ; غشيها نور الرب والملائكة تقع عليها كما يقع الغربان على الشجرة . وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال ; رأيت السدرة يغشاها فراش من ذهب ورأيت على كل ورقة ملكا قائما يسبح الله تعالى وذلك قوله ; إذ يغشى السدرة ما يغشى ؛ ذكره المهدوي والثعلبي . وقال أنس بن مالك ; إذ يغشى السدرة ما يغشى قال ; جراد من ذهب وقد رواه مرفوعا . وقال مجاهد ; إنه رفرف أخضر . وعنه عليه السلام ; يغشاها رفرف من طير خضر . وعن ابن عباس ; يغشاها رب العزة ; أي أمره [ ص; 91 ] كما في صحيح مسلم مرفوعا ; فلما غشيها من أمر الله ما غشي . وقيل ; هو تعظيم الأمر ; كأنه قال ; إذ يغشى السدرة ما أعلم الله به من دلائل ملكوته . وهكذا قوله تعالى ;فأوحى إلى عبده ما أوحى والمؤتفكة أهوى فغشاها ما غشى ومثله الحاقة ما الحاقة . وقال الماوردي في معاني القرآن له ; فإن قيل ; لم اختيرت السدرة لهذا الأمر دون غيرها من الشجر ؟ قيل ; لأن السدرة تختص بثلاثة أوصاف ; ظل مديد ، وطعم لذيذ ، ورائحة ذكية ; فشابهت الإيمان الذي يجمع قولا وعملا ونية ; فظلها من الإيمان بمنزلة العمل لتجاوزه ، وطعمها بمنزلة النية لكمونه ، ورائحتها بمنزلة القول لظهوره . وروى أبو داود في سننه قال ; حدثنا نصر بن علي قال حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن عثمان بن أبي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي ، قال ; قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ; من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار وسئل أبو داود عن معنى هذا الحديث فقال ; هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهائم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله رأسه في النار .

وقوله ( عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى ) يقول تعالى ذكره; عند سدرة المنتهى جنة مأوى الشهداء.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;حدثني محمد بن سعد, قال; ثني أبي, قال; ثني عمي, قال; ثني أبي ، عن أبيه, عن ابن عباس, قوله ( عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى ) قال; هي يمين العرش, وهي منـزل الشهداء.حدثنا ابن حُميد, قال; ثنا مهران, عن سفيان, عن داود, عن أبي العالية عن ابن عباس ( عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى ) قال; هو كقوله فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ .حدثنا ابن عبد الأعلى, قال; ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, في قوله ( عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى ) قال; منازل الشهداء.

{ إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى } أي: يغشاها من أمر الله، شيء عظيم لا يعلم وصفه إلا الله عز وجل.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة