المعارج الآية ٢٣

الذين هم على صلاتهم دائمون أي على مواقيتها . وقال عقبة بن عامر ; هم الذين إذا صلوا لم يلتفتوا يمينا ولا شمالا . والدائم الساكن ، ومنه ; نهي عن البول في الماء الدائم ، أي الساكن . وقال ابن جريج والحسن ; هم الذين يكثرون فعل التطوع منها .

حدثنا ابن بشار، قال; ثنا عبد الرحمن ومؤمل، قالا ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم (الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ) قال; المكتوبة.حدثني زريق بن السخب، قال; ثنا معاوية بن عمرو، قال; ثنا زائدة، عن منصور، عن إبراهيم (الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ) قال; الصلوات الخمس.حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة قوله; (إِنَّ الإنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ... ) إلى قوله; (دَائِمُونَ ) ذكر لنا أن دانيال نعت أمة محمد صلى الله عليه وسلم قال; يصلون صلاة لو صلاها قوم نوح ما غرقوا، أو عاد ما أُرسلت عليهم الريح العقيم، أو ثمود ما أخذتهم الصيحة، فعليكم بالصلاة فإنها خُلُقٌ للمؤمنين حسن.حدثنا ابن حميد، قال; ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم (عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ) قال; الصلاة المكتوبة.حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد في قوله; (الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ) قال; هؤلاء المؤمنون الذين مع النبيّ صلى الله عليه وسلم على صلاتهم دائمون.قال; أخبرنا ابن وهب، قال; أخبرنا حَيْوة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير أنه سأل عقبة بن عامر الجُهَنّي، عن; (الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ) قال; هم الذين إذا صلوا لم يلتفتوا خَلْفَهم، ولا عن أيمانهم، ولا عن شمائلهم.حدثني العباس بن الوليد، قال; أخبرنا أبي، قال; ثنا الأوزاعي، قال; ثني يحيى بن أبي كثير، قال; ثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال; حدثتني عائشة -زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال; " خُذُوا مِنَ العَمَلِ ما تُطِيقُونَ، فإنَّ الله لا يَمَلُّ حَتى تَمَلُّوا " قالت; وكان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دُووم عليه. قال; يقول أبو سلمة; إن الله يقول; (الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ).

وقوله [في وصفهم] { الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ } أي: مداومون عليها في أوقاتها بشروطها ومكملاتها.وليسوا كمن لا يفعلها، أو يفعلها وقتا دون وقت، أو يفعلها على وجه ناقص.

الذين) موصول في محلّ نصب نعت للمصلّين
(على صلاتهم) متعلّق بـ (دائمون) الخبر،
(في أموالهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ
(حقّ) ،
(للسائل) متعلّق بنعت ثان لـ (حقّ) ،
(بيوم) متعلّق بـ (يصدّقون) ،
(من عذاب) متعلّق بالخبر
(مشفقون) ... وجملة: «هم ... دائمون» لا محلّ لها صلة الموصولـ (الذين) الأول. وجملة: «في أموالهم حقّ ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (الذين) الثاني. وجملة: «يصدّقون ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (الذين) الثالث. وجملة: «هم ... مشفقون» لا محلّ لها صلة الموصولـ (الذين) الرابع. وجملة: «إنّ عذاب ... » لا محلّ لها اعتراضيّة.