نوح الآية ٢

قوله تعالى ; قال يا قوم إني لكم نذير أي مخوف ." مبين " أي مظهر لكم بلسانكم الذي تعرفونه .

وقوله; (قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ ) يقول تعالى ذكره; قال نوح لقومه; يا قوم إني لكم نذير مبين، أنذركم عذاب الله فاحذروه أن ينـزل بكم على كفركم به (مُبِينٌ ) يقول; قد أبنت لكم إنذاري إياكم.

{ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ } أي: واضح النذارة بينها، وذلك لتوضيحه ما أنذر به وما أنذر عنه، وبأي: شيء تحصل النجاة، بين جميع ذلك بيانا شافيا، فأخبرهم وأمرهم بزبدة ما يأمرهم به

(قوم) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبلـ (الياء) المحذوفة للتخفيف وهي مضاف إليه
(لكم) متعلّق بالخبر
(نذير)
(أن) حرف تفسير ،
(الواو) عاطفة في الموضعين، و (النون) في(أطيعون) هي نون الوقاية قبلـ (ياء) المتكلّم المحذوفة لمناسبة الفاصلة، وهي مفعول به
(يغفر) مضارع مجزوم جواب الأمر في الأفعال المتقدّمة
(لكم) متعلّق بـ (يغفر) ،
(من ذنوبكم) متعلّق بـ (يغفر) و (من) تبعيضيّة،
(الواو) عاطفة
(يؤخّركم) مضارع مجزوم معطوف على
(يغفر) ،
(إلى أجل) متعلّق بـ (يؤخّركم) ،
(إذا) ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب لا يؤخّر ،
(لو) حرف شرط غير جازم ...جملة: «قال ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «النداء وجوابه ... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «إنّي ... نذير» لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «اعبدوا ... » لا محلّ لها تفسيريّة.
وجملة: «اتّقوه ... » لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.وجملة: «أطيعون ... » لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.
وجملة: «يغفر ... » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء .
وجملة: «يؤخّركم ... » لا محلّ لها. معطوفة على جملة يغفر.
وجملة: «إنّ أجل الله» لا محلّ لها فيها معنى التعليل ...وجملة: «الشرط وفعله وجوابه» في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «جاء ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «لا يؤخّر ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة: «كنتم تعلمون ... » لا محلّ لها استئنافيّة ... وجواب لو محذوف تقديره لآمنتم.
وجملة: «تعلمون» في محلّ نصب خبر كنتم.