الأعلى الآية ١٥

قوله تعالى ; وذكر اسم ربه فصلى أي ذكر ربه . وروى عطاء عن ابن عباس قال ; يريد ذكر معاده وموقفه بين يدي الله جل ثناؤه ، فعبده وصلى له . وقيل ; ذكر اسم ربه [ ص; 21 ] بالتكبير في أول الصلاة ; لأنها لا تنعقد إلا بذكره وهو قوله ; الله أكبر ; وبه يحتج على وجوب تكبيرة الافتتاح ، وعلى أنها ليست من الصلاة ; لأن الصلاة معطوفة عليها . وفيه حجة لمن قال ; إن الافتتاح جائز بكل اسم من أسماء الله - عز وجل - . وهذه مسألة خلافية بين الفقهاء . وقد مضى القول في هذا في أول سورة ( البقرة ) . وقيل ; هي تكبيرات العيد . قال الضحاك ; وذكر اسم ربه في طريق المصلى فصلى أي صلاة العيد . وقيل ; وذكر اسم ربه وهو أن يذكره بقلبه عند صلاته ، فيخاف عقابه ، ويرجو ثوابه ليكون استيفاؤه لها ، وخشوعه فيها ، بحسب خوفه ورجائه . وقيل ; هو أن يفتتح أول كل سورة ببسم الله الرحمن الرحيم . فصلى أي فصلى وذكر . ولا فرق بين أن تقول ; أكرمتني فزرتني ، وبين أن تقول ; زرتني فأكرمتني . قال ابن عباس ; هذا في الصلاة المفروضة ، وهي الصلوات الخمس . وقيل ; الدعاء أي دعاء الله بحوائج الدنيا والآخرة . وقيل ; صلاة العيد قاله أبو سعيد الخدري وابن عمر وغيرهما . وقد تقدم . وقيل ; هو أن يتطوع بصلاة بعد زكاته قاله أبو الأحوص ، وهو مقتضى قول عطاء . وروي عن عبد الله قال ; من أقام الصلاة ولم يؤت الزكاة فلا صلاة له .

وقوله; ( وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله; ( وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ) فقال بعضهم; معنى ذلك; وحَّد الله.* ذكر من قال ذلك;حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ( وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ) يقول; وحَّد الله سبحانه وتعالى.وقال آخرون; بل معنى ذلك; وذكر الله ودعاه ورغب إليه.والصواب من القول في ذلك أن يقال; وذكر الله فوحَّده، ودعاه ورغب إليه؛ لأن كلّ ذلك من ذكر الله، ولم يُخصص الله تعالى من ذكره نوعًا دون نوع.وقوله; ( فَصَلَّى ) اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك. فقال بعضهم; عُنِي به; فصلى الصلوات الخمس.* ذكر من قال ذلك;حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله; ( فَصَلَّى ) يقول; صلَّى الصلوات الخمس .وقال آخرون; عُنِيَ به; صلاة العيد يوم الفطر.وقال آخرون; بل عُنِيَ به; وذكر اسم ربه فدعا، وقالوا; الصلاة هاهنا; الدعاء.والصواب من القول أن يقال; عُنِيَ بقوله; ( فَصَلَّى ) ; الصلوات، وذكر الله فيها بالتحميد والتمجيد والدعاء.

{ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى } أي: اتصف بذكر الله، وانصبغ به قلبه، فأوجب له ذلك العمل بما يرضي الله، خصوصًا الصلاة، التي هي ميزان الإيمان، فهذا معنى الآية الكريمة، وأما من فسر قوله { تزكى } بمعني أخرج زكاة الفطر، وذكر اسم ربه فصلى، أنه صلاة العيد، فإنه وإن كان داخلًا في اللفظ وبعض جزئياته، فليس هو المعنى وحده.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة