وَاِنَّهٗ عَلٰى ذٰلِكَ لَشَهِيْدٌۚ ( العاديات: ٧ )
And indeed he
وَإِنَّهُۥ
এবং সে নিশ্চয়ই
to
عَلَىٰ
বিষয়ে
that
ذَٰلِكَ
এর
surely (is) a witness
لَشَهِيدٌ
অবশ্যই সাক্ষী
তাফসীর তাইসীরুল কুরআন (Taisirul Quran):
আর সে নিজেই (নিজের কাজ-কর্মের মাধ্যমে) এ বিষয়ের সাক্ষী।
English Sahih:
And indeed, he is to that a witness.
1 Tafsir Ahsanul Bayaan
এবং নিশ্চয়ই সে নিজেই এ বিষয়ে সাক্ষী। [১]
[১] অর্থাৎ, মানুষ স্বয়ং নিজের অকৃতজ্ঞতার সাক্ষ্য দেয়। কেউ কেউ إنَّه (সে) সর্বনামের বিশেষ্য বা সাক্ষ্য-ক্রিয়ার কর্তা আল্লাহকে বুঝেছেন। কিন্তু ইমাম শাওকানী প্রথম অর্থকেই বলিষ্ঠ বলেছেন। কেননা, পরবর্তী সর্বনামের বিশেষ্য মানুষই। এ আয়াতেও মানুষ উদ্দেশ্য হওয়াটাই অধিক সঠিক।