Al-Ihlas Ayah 1

1 Dis : « Allah est la seule et unique divinité.

Dis : « Il est Allah, l’Un

Dis : « Il est Dieu, Un

'Ikrima rapporte: «Quand les juifs avaient dit:« Nous adorons *- Ouzaïr le fils de Dieu» les chrétiens: «Nous adorons Jésus le fils de Dieu», les Mages (les Mazdéens): «Nous adorons le soleil et la lune», et les polythéistes: «Nous adorons les idoles», Dieu révéla cette sourate à Son Messager ﷺ: «Dis: C'est an Allah Unique..».
Dieu est un, n'a ni semblable ni auxiliaire, ni égal, car c'est le parfait-idéal en Ses qualités, épithètes, actes et paroles.
Son Unité est absolue, le Seul à être imploré pour ce que les hommes désirent.
Ibn Abbas l'a commenté et dit: «Il est le parfait quand à Son autorité, Sa noblesse, Sa magnificence, Sa mansuétude, Sa science, Sa sagesse et toutes Ses autres facultés.
Gloire à Lui, rien ne lui est semblable, le Dieu Unique et le Dominateur Suprême».
A savoir que le mot arabe 'الصمد' a été le sujet de plusieurs interprétations qui donnent les épithètes de Dieu.
«Qui n'a pas conçu et n'a pas été conçu».
Donc Il n'a ni père, ni fils, ni compagne, car Il a dit ailleurs: «Alors qu'il a créé sans modèles les deux et ia terre, comment admettre qn'D ait eu un fils.
Lui qui n'a pas de compagne.
Loi le créateur de l'univers.
Lui qui sait tout» [Coran 6:101].
Il est le possesseur et le créateur de toutes choses, comment peut-on Lui attribuer un fils, un égal ?
Qu'Il soit sanctifié et élevé au-dessus de ce qu'on Lui impute.
Les hommes disaient: «Le Miséricordieux s'est donné un fils ou des filles parmi les anges!
Gloire à lui, l'un et l'autre ne sont que Ses serviteurs qui sont soumis à Ses ordres et les exécutent.
Il est cité dans le Sahih de Boukhari: «Nul être n'est plus patient que Dieu en entendant ce qui Lui nuit en lui associant un autre ou en Lui attribuant un enfant, et malgré cela Il pardonne».
Il est dit dans un hadith divin (Qoudoussi): «Le fils d 'Adam m'a accusé de mensonge sans avoir le droit de le faire.
Il m 'a injurié sans avoir le droit de le faire.
H m 'a accusé de mensonge en disant: «Dieu ne me fera pas renaître comme Il m'a créé».
Or, la première création n'était pas plus facile pour Moi que son recommencement».
Quant à son injure, elle consiste à dire: «Dieu s'est donné un fils!».
Or je suis ¡'Unique, l'impénétrable, Je n'engendre pas et Je ne suis pas engendré, et nul ne m'est égal» (Rapporté par Boukhari et Nassat d'après Abou Houraira)