An-Nas Ayah 1

1 Dis : « J’implore la protection du Seigneur des hommes,

Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes

Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur des Hommes

Cette sourate renferme au début trois épithètes de Dieu - à Lui la puissance et la gloire - qui sont La Seigneurerie, la Royauté et la Déité.
Il est le Seigneur de toutes les choses, leur souverain et leur Dieu, à lui appartient tout ce qui se trouve dans l'univers entier.
C'est auprès de Lui que les hommes doivent chercher la protection contre le mal du tentateur (le démon) qui se dérobe furtivement, car comme on a dit: chaque homme a un compagnon parmi les démons qui lui embellit les turpitudes, lui inspire le mal et lui souffle les mauvaises idées.
A ce propos, le Messager de Dieu ﷺ a dit: «Chacun d'entre vous a un compagnon (parmi les démons) qui lui est attaché».
On lui demanda: «Et toi aussi ô Messager de Dieu ?»
- Oui, répondit-il, mais mon Seigneur m'a aidé contre lui jusqu'à ce qu'il fût soumis à moi. il ne me suggère que le bien» (Rapporté par Mouslim).
On a rapporté qu'une fois le Messager de Dieu ﷺ faisait sa retraite spirituelle dans la mosquée.
Sa femme Safia vint le visiter.
Etant avec elle devant la porte pour lui faire ses adieux, deux hommes passèrent et lui saluèrent et voulant poursuivre leur chemin, le Prophète ﷺ les arrêta et leur dit: «C'est ma femme Safia.
Le diable s'infiltre dans le cœur de Vhomme comme le sang qui coule dans les veines, et je crains qu'il ne jette quelque chose dans vos cœurs - ou du mal, a-t-il dit» (Rapporté par Boukhari et Mouslim), Al-Hafedh Al-Mousali rapporte, d'après Anas Ben Malek, que le Messager de Dieu ﷺ a dit: «Le diable met toujours son nez sur le cœur du fils d 'Adam.
Lorsque ce dernier mentionne Dieu, le diable s'éclipse, et s'il oublie de le faire, il ne tarde pas à dominer son cœur.
Tel est le tentateur qui suggère le mal et se dérobe furtivement».
Ce démon, est-il chargé uniquement de s'attacher aux hommes seuls ou aux génies aussi ?
Il est chargé des deux, car le dernier verset de cette sourate l'affirme et on cite à l'appui ce verset également: «C'est ainsi que nous avons suscité à chaque Prophète pour ennemis des démons pris parmi les hommes ou parmi les génies» [Coran 6:112].
L'imam Ahmed rapporte que Abou Dzarr a dit: «Je vins trouver le Messager de Dieu ﷺ alors qu'il était dans la mosquée.
Je m'assis près de lui.
Il me dit: «O Abou Dzarr, as-tu prié ?
(il s'agit des deux rak'ats qu'on prie en entrant dans la mosquée) - Non, répondis-je.
Il répliqua: «Alors lève-toi et prie».
Je priai et je retournai vers lui.
Il me dit: «As-tu demandé refuge auprès de Dieu contre le mal des démons qui accompagnent les hommes et les génies ?»
Je lui demandai: «O Messager de Dieu, les hommes et les génies, sont-ils accompagnés de démons ?»
- Oui, répondit-il.
L'imam Ahmed rapporte que Ibn Abbas a dit: «Un homme vint auprès du Prophète ﷺ et lui dit: «O Messager de Dieu, il m'arrive parfois que mon âme me suggère de choses.
Je préfère à ce moment-Ià être précipité du ciel que de les raconter aux hommes».
Le Prophète ﷺ s'écria alors: «Dieu est grand!
Dieu est grand!
Louange à Dieu qui a rendu les embûches du démon à de simples suggestions (sans être réalisées)» (Rapporté par Ahmed, Abou Daoud et Nassai).
Ainsi se termine cette interprétation Notre dernière invocation: Louange à Dieu, du Coran Seigneur des mondes