وَلَا تُصَلِّ عَلٰٓى اَحَدٍ مِّنْهُمْ مَّاتَ اَبَدًا وَّلَا تَقُمْ عَلٰى قَبْرِهٖۗ اِنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَمَاتُوْا وَهُمْ فٰسِقُوْنَ ( التوبة: ٨٤ )
Wa laa tusalli 'alaaa ahadim minhum maata abadanw wa laa taqum 'alaa qabriheee innahum kafaroo billaahi wa Rasoolihee wa maatoo wa hum faasiqoon (at-Tawbah 9:84)
English Sahih:
And do not pray [the funeral prayer, O Muhammad], over any of them who has died – ever – or stand at his grave. Indeed, they disbelieved in Allah and His Messenger and died while they were defiantly disobedient. (At-Tawbah [9] : 84)
Muhammad Hamidullah:
Et ne fais jamais la Salât sur l'un d'entre eux qui meurt, et ne te tiens pas debout auprès de sa tombe, parce qu'ils n'ont pas cru en Allah et en Son messager, et ils sont morts tout en étant pervers. (At-Tawbah [9] : 84)
1 Mokhtasar French
Ô Messager, n’accomplis jamais la prière mortuaire sur la dépouille d’un hypocrite et ne te tiens pas debout près de sa tombe afin de M’invoquer pour que Je lui pardonne. Ceci, parce qu’ils ont mécru en Moi et en Mon Messager et sont morts sans jamais avoir cessé de me désobéir. Aussi, on ne doit pas accomplir la prière mortuaire sur ceux qui sont dans ce cas, ni invoquer Allah en leur faveur.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
C'est un ordre catégorique de désavouer les hypocrites sans prier pour l'un d'entre eux qui meurt, ou visiter sa tombe, ou lui implorer le pardon de Dieu ou lui invoquer Dieu à cause de leur impiété.
Ceci doit être aDDliaué. à tous les hypocrites sans exception, même si ce verset rut ré vé lé au su jet d'Abdullah B e n Oubay Ben Saloul, le chef des hypo crites.
Al-Boukhari rapporte d'après Nafe' les propos d'Ibn Om ar: « A la mort de Abdullah Ben Oubay, son fils vint trouver l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue - et lui demanda de lui donner un man teau pour ensevelir son père.
Il le lui donna.
Puis il lui demanda de faire sur lui la prière funéraire: Lorsque l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue - se leva pour faire cette prière, Om ar le tint par le pan de son manteau et lui dit: « O Envoyé de Dieu!
comptes-tu prier pour lui alors que ton Seigneur te l'a interdit ?»
Il lui répondit: «Dieu m'a donné le choix: «Que tu implores leur pardon auprès d'Allah ou non, peu importe!
Tu aurais beau l'implorer soixante dix fois qu'Allah ne leur pardonnera pas» Quant à moi, je le leur implorerai soixante-dix fois en core». - Mais c'est un hypocrite, répliqua Omar!
Mais l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue - fit la prière funéraire sur Abdullah, et Dieu lui fit cette révélation: «Si l'un d'entre eux meurt, ne prie jamais pour lui et-ne visite jamais sa tombe».
Désormais, le Prophète - qu'Allah le bénisse et le salue - ne priait pour aucun des hypocrites.
Le récit de Abdullah Ben Oubay Ben Saloul tel qu'a été cité par l'imam Ahmed d'après Jaber est le suivant: « A la mort de Abdullah, son fils vint chez f Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue - et le supplia de faire la prière funéraire sur son père en lui disant: « O En voyé de Dieu, si tu ne viens et tu ne fais cette prière, les hommes nous railleraient pour toujours».
A son arrivée, le Prophète - qu'Allah le bénisse et le salue - trouva qu'ont l'a déjà enterré, il dit: «Pourquoi vous avez hâté son enterrement avant ma venue ?».
Il le fit sortir de la fosse, crachota de sa salive sur lui: de la tête aux pieds et le couvrit de son manteau».
A partir de cetévénement, et selon Qatada quand on appelait l'En- voyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue - à faire la prière funé raire sur un mort, il s'enquêtait: si on le louait et disait du bien de lui, il faisait cette prière, et si le mort était autrement il disait aux hommes: «Faites vous-mêmes la prière».
De sa part Omar Ben AL-Khattab, en imitant le Prophète - qu'Allah la b é n ia s o ô t te e a lu e - d e m a n d a i t H o u d z a ifa Ber» A l-Y am a n s u r le m o r t car Houdzaifa connaissait presque tous les hypocrites d'après les ren seignements de l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue -.
On surnommait Houdzaifa «L e garde du secret» qu'aucun des compa gnons n'en était au courant.
L'abstention de la prière funéraire sur les hypocrites après la révé lation de ce verset et l'imploration du pardon pour eux, était une faveur que conférait Dieu à Ses serviteurs croyants et un rapprochement de Lui.
Quant à cette prière sur les croyants elle a un grand mérite sui vant ce hadith cité dans les deux Sahihs où le Prophète - qu'Allah le bénisse et le salue - a dit: «Quiconque aura suivi un convoi funèbre et fait la prière funéraire recevra un quirat de récompense.
Quiconque aura en plus assisté à l'enterrement du mort obtiendra deux quirats».
En lui de mandant sur la valeur de ce quirat, il répondit: «Le moins valeureux sera autant que le mont Ouhod» (Rapporté par Boukhari et Mousüm)tS3K Abou Daoud rapporte d'après Othman -que Dieu l'agrée- que l'En - voyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue -, une fois le mort en terré, se tenait devant la tombe et disait à ses compagnons: «Implorez le pardon pour votre frère et demandez (à Dieu de l'inspirer) le témoi gnage de la profession de fo i car (les deux anges) l'interrogent» ( Rapporté par Abou Daoud).