95. At-Tin Ayah 3 - Kuran (Al-Qur'an): Albanian

وَهٰذَا الْبَلَدِ الْاَمِيْنِۙ ( التين: ٣ )

wahādhā

وَهَٰذَا

And this

Dhe këtë

l-baladi

ٱلْبَلَدِ

[the] city

vend

l-amīni

ٱلْأَمِينِ

[the] secure

të sigurt

Wa haazal balad-il ameen (at-Tīn 95:3)

English Sahih:

Ads by Muslim Ad Network

And [by] this secure city [i.e., Makkah], (At-Tin [95] : 3)

Sherif Ahmeti:

Dhe këtë qytet të sigurisë (At-Tin [95] : 3)

1 Feti Mehdiu

Edhe këtë vend të siguruar

2 Hassan Efendi Nahi

dhe për këtë Qytet të sigurt (Mekën)[1],

[1] Sipas disa dijetarëve, në tre vargjet e para, Allahu i Madhëruar është betuar për tre vende, prej të cilave ka nisur tre nga të dërguarit më të mëdhenj: Isanë (a.s.), Musanë (a.s.) dhe Muhamedin (a.s.). Kështu, fiku dhe ulliri simbolizojnë Jerusalemin, qytetin e Isait (a.s.), sepse ai është vendi i fiqve dhe i ullinjve. Mali i Sinait është vendi, ku Allahu ka folur me Musain (a.s.), ndërsa Qyteti i sigurt është Meka, qyteti i Muhamedit (a.s.), sepse kështu është cilësuar ky vend në Kuran, në suren 2, vargu 126.

3 Tafsir as-Saadi

Betohem për fikun dhe ullirin, Dhe për Turi Sinain ,dhe për këtë Qytet të sigurt (Meken). -
Allahu i Madhëruar betohet fillimisht në fikun dhe ullirin, sepse këto janë dy pemë shumë të dobishme për njerëzit dhe sepse ato kultivohen më së shumti në tokën e Shamit, vendin ku u shfaq Profeti i madh Isa, i biri i Merjemes. Pastaj i Madhëruari betohet në Turi Sinain ose në Malin e Sinait, i cili është vendi ku Musait (a.s.) iu shpall profetësia. Më pas vjen betimi në“qytetin e sigurisë”, pra, në Mekën e nderuar dhe të bekuar, vendi ku Allahu i shpalli të zgjedhurit të Tij, Muhamedit (a.s.), profetësinë. Kështu, i Madhëruari betohet në këto tre vende të shenjta, të cilat Ai i zgjodhi për të shpallur shpalljet më të mëdha dhe më të rëndësishme për njerëzimin. Po përse betohet Allahu i Madhëruar në këto vende? Përgjigjja vjen më poshtë: