الصافات الآية ٣٣

فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون الضال والمضل .

( فإنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي العَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ) يقول; فإن الإنس الذين كفروا بالله وأزواجهم، وما كانوا يعبدون من دون الله، والَّذين أَغْوَوا الإنس من الجن يوم القيامة في العذاب مشتركون جميعا في النار، كما اشتركوا في الدنيا في معصية الله.حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال; قال ابن زيد في قوله ( فإنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ) قال; هم والشياطين.

قال تعالى: { فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ } أي: يوم القيامة { فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ } وإن تفاوتت مقادير عذابهم بحسب جرمهم.

(الفاء) استئنافيّة
(يومئذ) ظرف منصوب متعلّق بالخبر
(مشتركون) ،
(في العذاب) متعلّق بـ (مشتركون) .
جملة: «إنّهم ... مشتركون» لا محلّ لها استئنافيّة.
(34) -
(إنّا) حرف مشبّهة بالفعل واسمه
(كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نفعلـ (بالمجرمين) متعلّق بـ (نفعل) .
وجملة: «إنّا ... نفعل» لا محلّ لها اعتراضيّة- أو تعليليّة-
(35) -
(لهم) متعلّق بـ (قيل) ،
(إلّا) أداة استثناء
(الله) لفظ الجلالة بدل من الضمير المستكنّ في الخبر المقدّر.
وجملة: «إنّهم كانوا.. يستكبرون» لا محلّ لها تعليل لما سبق.
وجملة: «كانوا ... » في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «قيل لهم ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة: «لا إله إلّا الله ... » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي: قولوا لا إله.. وجملة القول المقدّرة في محلّ رفع نائبالفاعل .
وجملة: «يستكبرون» في محلّ نصب خبر كانوا .
(36) -
(الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ
(إنّا) مثل الأولـ (اللام) المزحلقة للتوكيد
(لشاعر) متعلّق بـ (تاركو) .
وجملة: «يقولون ... » معطوفة على جملة يستكبرون.
وجملة: «أإنا لتاركو» .. في محلّ نصب مقول القول.