الرسم العثمانيوَاذْكُرْ إِسْمٰعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ وَكُلٌّ مِّنَ الْأَخْيَارِ
الـرسـم الإمـلائـيوَاذۡكُرۡ اِسۡمٰعِيۡلَ وَ الۡيَسَعَ وَذَا الۡكِفۡلِؕ وَكُلٌّ مِّنَ الۡاَخۡيَارِؕ
تفسير ميسر:
واذكر -أيها الرسول- عبادنا; إسماعيل، واليسع، وذا الكفل، بأحسن الذكر؛ إن كلا منهم من الأخيار الذين اختارهم الله من الخلق، واختار لهم أكمل الأحوال والصفات.
وقوله تعالى "واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل" وكل من الأخيار قد تقدم الكلام على قصصهم وأخبارهم مستقصاة في سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام بما أغنى عن إعادته ههنا وقوله عز وجل.
قوله تعالى ; واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل مضى ذكر اليسع في ( الأنعام ) وذكر ذي الكفل في ( الأنبياء ) . وكل من الأخيار ; أي ممن اختير للنبوة .
القول في تأويل قوله تعالى ; وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الأَخْيَارِ (48)يقول تعالى ذكره لنبيه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم; واذكر يا محمد إسماعيل واليسع وذا الكفل, وما أبلوا في طاعة الله, فتأسَّ بهم, واسلك منهاجَهم في الصبر على ما نالك في الله, والنفاذ لبلاغ رسالته. وقد بينا قبل من أخبار إسماعيل واليسع وذا الكفل فيما مضى من كتابنا هذا ما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. والكِفْل في كلام العرب; الحظّ والجَدّ.
أي: واذكر هؤلاء الأنبياء بأحسن الذكر، وأثن عليهم أحسن الثناء، فإن كلا منهم من الأخيار الذين اختارهم اللّه من الخلق، واختار لهم أكمل الأحوال، من الأعمال، والأخلاق، والصفات الحميدة، والخصال السديدة.
(الواو) استئنافيّة والثانية عاطفة
(ذا) معطوف على إسماعيل منصوب وعلامة النصب الألف
(من الأخيار) متعلّق بخبر المبتدأ كلّ.
جملة: «اذكر ... » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة: «كلّ من الأخيار ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
- القرآن الكريم - ص٣٨ :٤٨
Sad38:48