الواقعة الآية ٦

قوله تعالى ; فكانت هباء منبثا قال علي رضي الله عنه ; الهباء الرهج الذي يسطع من حوافر الدواب ثم يذهب ، فجعل الله أعمالهم كذلك . وقال مجاهد ; الهباء هو الشعاع الذي يكون في الكوة كهيئة الغبار . وروي نحوه عن ابن عباس . وعنه أيضا ; هو ما تطاير من النار إذا اضطربت يطير منها شرر فإذا وقع لم يكن شيئا . وقاله عطية . وقد مضى في ( الفرقان ) عند قوله تعالى ; وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا وقراءة العامة منبثا بالثاء المثلثة أي متفرقا من قوله تعالى ; وبث فيها من كل دابة أي فرق ونشر . وقرأ مسروق والنخعي وأبو حيوة " منبتا " بالتاء المثناة أي منقطعا من قولهم ; بته الله أي قطعه ، ومنه البتات .

وقوله; ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) اختلف أهل التأويل في معنى الهباء، فقال بعضهم; هو شعاع الشمس، الذي يدخل من الكوة كهيئة الغبار.* ذكر من قال ذلك;حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله; ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) يقول; شعاع الشمس.حدثنا ابن حُميد، قال; ثنا حكام، عن عمرو، عن عطاء، عن سعيد ( هَبَاءً مُنْبَثًّا ) قال; شعاع الشمس حين يدخل من الكوّة.قال; ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله; ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) قال; شعاع الشمس يدخل من الكوّة، وليس بشيء.وقال آخرون; هو رهج الدوابّ.* ذكر من قال ذلك;حدثنا ابن حُميد، قال; ثنا مهران، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن عليّ رضي الله عنه قال; رهج الدوابّ.وقال آخرون; هو ما تطاير من شرر النار الذي لا عين له.* ذكر من قال ذلك;حدثني محمد بن سعد، قال; ثني أبي، قال; ثني عمي، قال; ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله; ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) قال; الهباء; الذي يطير من النار إذا اضطرمت، يطير منه الشرر، فإذا وقع لم يكن شيئا.وقال آخرون; هو يبيس الشجر الذي تذروه الرياح.* ذكر من قال ذلك;حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله; ( فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ) كيبيس الشجر، تذروه الرياح يمينا وشمالا.حدثنا ابن عبد الأعلى، قال; ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله; ( هَبَاءً مُنْبَثًّا ) يقول; الهباء; ما تذروه الريح من حطام الشجر.وقد بيَّنا معنى الهباء في غير هذا الموضع بشواهده، فأغنى عن إعادته في هذا الموضع.وأما قوله; ( مُنْبَثًّا ) فإنه يعني متفرّقا.

{ فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا } فأصبحت الأرض ليس عليها جبل ولا معلم، قاعا صفصفا، لا ترى فيها عوجا ولا أمتا.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة