القلم الآية ١٩

فجاءوها ليلا فرأوا الجنة مسودة قد طاف عليها طائف من ربك وهم نائمون . قيل ; الطائف جبريل عليه السلام ; على ما تقدم ذكره . وقال ابن عباس ; أمر من ربك . وقال قتادة ; عذاب من ربك . ابن جريج ; عنق من نار خرج من وادي جهنم . والطائف لا يكون إلا بالليل ; قاله الفراء .الثالثة ; قلت ; في هذه الآية دليل على أن العزم مما يؤاخذ به الإنسان ; لأنهم عزموا على أن يفعلوا فعوقبوا قبل فعلهم . ونظير هذه الآية قوله تعالى ; ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم . وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ; " إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار . قيل ; يا رسول الله ، هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال ; إنه كان حريصا على قتل صاحبه " . وقد مضى مبينا في سورة " آل عمران " عند قوله تعالى ; ولم يصروا على ما فعلوا .

القول في تأويل قوله تعالى ; فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19)يقول تعالى ذكر.; فطرق جنة هؤلاء القوم ليلا طارق من أمر الله وهم نائمون، ولا يكون الطائف في كلام العرب إلا ليلا ولا يكون نهارا، وقد يقولون; أطفت بها نهارا.وذكر الفرّاء أن أبا الجرّاح أنشده;أطَفْــتُ بِهــا نَهـارًا غَـيْرَ لَيْـلٍوألْهَــي رَبَّهــا طَلَــبُ الرِّخـالِ (3)والرِّخال; هي أولاد الضأن الإناث.وبنحو الذي قلنا في معنى ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;حدثني سليمان بن عبد الجبار، قال; ثنا محمد بن الصلت، قال; ثنا أبو كريب، عن قابوس، عن أبيه، قال; سألت ابن عباس، عن الطوَفان (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ ) قال; هو أمر من أمر الله.حدثني محمد بن سعد، قال; ثني أبي، قال; ثني عمى، قال; ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله; (فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ ) قال; طاف عليها أمر من أمر الله وهم نائمون.------------------الهوامش ;(3) ‌البيت من شواهد الفراء في معاني القرآن (الورقة 393) عند قوله تعالى; ( فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون ) قال; لا يكون الطائف إلا ليلا، ولا يكون نهارا، وقد تكلم به العرب، فيقولون; أطفت به نهارا، وليس موضعه بالتهار ولكنه بمنزلة قولك; "لو ترك القطا ليلا لنام" لأن القطا لا يسري ليلا، قال; أنشدني أبو الجراح العقيلي; "أطفت بها نهارا.." البيت ا هـ . والرخال; جمع رخل (بكسر الراء وفتحها); الأنثى من أولاد الضأن. والذكر; حمل، والجمع; أرخل ورخال (بكسر الراء وضمها) ورخلان أيضا. ا هـ

{ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ } أي: عذاب نزل عليها ليلًا { وَهُمْ نَائِمُونَ } فأبادها وأتلفها

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة