الرسم العثمانيأَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
الـرسـم الإمـلائـياَمۡ عِنۡدَهُمُ الۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُوۡنَ
تفسير ميسر:
أم تسأل -أيها الرسول- هؤلاء المشركين أجرا دنيويا على تبليغ الرسالة فهم مِن غرامة ذلك مكلَّفون حِمْلا ثقيلا؟ بل أعندهم علم الغيب، فهم يكتبون عنه ما يحكمون به لأنفسهم مِن أنهم أفضل منزلة عند الله مِن أهل الإيمان به؟
قوله تعالى ; أم عندهم الغيب فهم يكتبونقوله تعالى ; أم عندهم الغيب أي علم ما غاب عنهم .فهم يكتبون وقيل ; أينزل عليهم الوحي بهذا الذي يقولون . وعن ابن عباس ; الغيب هنا اللوح المحفوظ فهم يكتبون مما فيه يخاصمونك به ، ويكتبون أنهم أفضل منكم ، وأنهم لا يعاقبون . وقيل ; يكتبون يحكمون لأنفسهم بما يريدون .
وقوله; (أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ) يقول; أعندهم اللوح المحفوظ الذي فيه نبأ ما هو كائن، فهم يكتبون منه ما فيه، ويجادلونك به، ويزعمون أنهم على كفرهم بربهم أفضل منـزلة عند الله من أهل الإيمان به.
{ أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ } ما كان عندهم من الغيوب، وقد وجدوا فيها أنهم على حق، وأن لهم الثواب عند الله، فهذا أمر ما كان، وإنما كانت حالهم حال معاند ظالم.
(أم) مثل المتقدّمة ،
(عندهم) ظرف منصوب متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ
(الغيب)
(الفاء) عاطفة.
جملة: «عندهم الغيب ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «هم يكتبون ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة: «يكتبون ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ
(هم) .
- القرآن الكريم - القلم٦٨ :٤٧
Al-Qalam68:47