الرسم العثمانيوَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
الـرسـم الإمـلائـيوَاِذَا الۡقُبُوۡرُ بُعۡثِرَتۡ
تفسير ميسر:
إذا السماء انشقت، واختلَّ نظامها، وإذا الكواكب تساقطت، وإذا البحار فجَّر الله بعضها في بعض، فذهب ماؤها، وإذا القبور قُلِبت ببعث مَن كان فيها، حينئذ تعلم كلُّ نفس جميع أعمالها، ما تقدَّم منها، وما تأخر، وجوزيت بها.
أي قلبت وأخرج ما فيها من أهلها أحياء ; يقال ; بعثرت المتاع ; قلبته ظهرا لبطن , وبعثرت الحوض وبحثرته ; إذا هدمته وجعلت أسفله أعلاه .وقال قوم منهم الفراء ; " بعثرت " ; أخرجت ما في بطنها من الذهب والفضة .وذلك من أشراط الساعة ; أن تخرج الأرض ذهبها وفضتها ." علمت نفس ما قدمت وأخرت " مثل ; " ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر " [ القيامة ; 13 ] .وتقدم .وهذا جواب " إذا السماء انفطرت " لأنه قسم في قول الحسن وقع على قوله تعالى ; " علمت نفس "
( وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ) يقول; فجَّر بعضها في بعض، فملأ جميعها.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم في بعض ذلك.* ذكر من قال ذلك;حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله; ( وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ) يقول; بعضها في بعض.حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قتادة، قوله; ( وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ) فُجِّر عذبها في مالحها، ومالحها في عذبها.حدثنا ابن عبد الأعلى، قال; ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن ( وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ) قال; فجِّر بعضها في بعض، فذهب ماؤها. وقال الكلبي; ملئت.
وبعثرت القبور بأن أخرجت ما فيها من الأموات،
ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة
- القرآن الكريم - الإنفطار٨٢ :٤
Al-Infitar82:4