Skip to main content

وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ اَحَدُهُمَآ اَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَّهُوَ كَلٌّ عَلٰى مَوْلٰىهُ ۗ اَيْنَمَا يُوَجِّهْهُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖهَلْ يَسْتَوِيْ هُوَۙ وَمَنْ يَّأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ࣖ   ( النحل: ٧٦ )

And Allah sets forth
وَضَرَبَ
এবং বর্ণনা করেন
And Allah sets forth
ٱللَّهُ
আল্লাহ্‌
an example
مَثَلًا
উপমা
(of) two men
رَّجُلَيْنِ
দু'ব্যক্তির
one of them
أَحَدُهُمَآ
তাদের দু'জনের একজন
(is) dumb
أَبْكَمُ
বোবা
not
لَا
না
he has power
يَقْدِرُ
ক্ষমতা রাখে
on
عَلَىٰ
উপর
anything
شَىْءٍ
কোনো কিছুর
while he
وَهُوَ
এবং সে
(is) a burden
كَلٌّ
বোঝা
on
عَلَىٰ
উপর
his master
مَوْلَىٰهُ
তার প্রভুর
Wherever
أَيْنَمَا
যেদিকেই
he directs him
يُوَجِّههُّ
তাকে পাঠায়
not
لَا
না
he comes
يَأْتِ
আসে
with any good
بِخَيْرٍۖ
নিয়ে ভালো (কিছুই)
Is
هَلْ
কি
equal
يَسْتَوِى
সমান হয়
he
هُوَ
সে
and (the one) who
وَمَن
ও যে
commands
يَأْمُرُ
নির্দেশ দেয়
[of] justice
بِٱلْعَدْلِۙ
ন্যায়ের
and he
وَهُوَ
এবং সে (আছে)
(is) on
عَلَىٰ
উপর
a path
صِرَٰطٍ
পথের
straight?
مُّسْتَقِيمٍ
সরল-সঠিক

তাফসীর তাইসীরুল কুরআন (Taisirul Quran):

আল্লাহ আরো দৃষ্টান্ত দিচ্ছেন দু’ব্যক্তির তাদের একজন হল বোবা, কোন কিছুই করতে সক্ষম নয়। তার মনিবের উপর সে একটা বোঝা, তাকে যেখানেই পাঠানো হোক না কেন, কোন কল্যাণই সে নিয়ে আসবে না। সে কি ঐ ব্যক্তির সমান যে ইনসাফের নির্দেশ দেয় আর সরল সুদৃঢ় পথে প্রতিষ্ঠিত?

English Sahih:

And Allah presents an example of two men, one of them dumb and unable to do a thing, while he is a burden to his guardian. Wherever he directs him, he brings no good. Is he equal to one who commands justice, while he is on a straight path?

1 Tafsir Ahsanul Bayaan

আল্লাহ আরো উপমা দিচ্ছেন দুই ব্যক্তির;[১] ওদের একজন বোবা, সে কোন কিছুরই শক্তি রাখে না এবং সে তার প্রভুর উপর বোঝা স্বরূপ; তাকে যেখানেই পাঠানো হোক না কেন, সে ভাল কিছুই করে আসতে পারে না; সে কি সমান হবে ঐ ব্যক্তির যে ন্যায়ের নির্দেশ দেয়[২] এবং যে আছে সরল পথে?

[১] এটি আরো একটি উপমা যা প্রথমটির চেয়ে স্পষ্টতর।

[২] আর প্রত্যেক কাজে সক্ষম। কেননা, সে সব কথা বলতে ও বুঝতে পারে এবং সে সরল পথে চলমান। অর্থাৎ এমন রাস্তায় চলে যাতে কোন অতিরঞ্জন, গোঁড়ামি ও বাড়াবাড়ি নেই। যেমন তাতে কোন প্রকার বক্রতা, অবহেলা ও ত্রুটিও নেই। এই ব্যক্তি এবং সেই ব্যক্তি যে বোবা, যে কোন কিছুরই শক্তি রাখে না এবং যে তার প্রভুর উপর বোঝা স্বরূপ, যেরূপ এরা উভয়ে এক সমান নয়, অনুরূপ মহান আল্লাহ এবং যাদেরকে এরা তাঁর সাথে শরীক করে, তারাও সমান নয়।