Skip to main content

اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًاۢ بَيْنَهُمْ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ  ( آل عمران: ١٩ )

inna
إِنَّ
Indeed
همانا
l-dīna
ٱلدِّينَ
the religion
دين
ʿinda
عِندَ
near
نزد
l-lahi
ٱللَّهِ
Allah
خداوند
l-is'lāmu
ٱلْإِسْلَٰمُۗ
(is) Islam
اسلام
wamā
وَمَا
And not
و اختلاف نكردند
ikh'talafa
ٱخْتَلَفَ
differed
و اختلاف نكردند
alladhīna
ٱلَّذِينَ
those who
كساني كه
ūtū
أُوتُوا۟
were given
به آن‌ها داده شد
l-kitāba
ٱلْكِتَٰبَ
the Book
كتاب (الهي)
illā
إِلَّا
except
مگر
min
مِنۢ
from
از
baʿdi
بَعْدِ
after
بعد
مَا
[what]
آن چه
jāahumu
جَآءَهُمُ
came to them
آمد (براي) آن‌ها
l-ʿil'mu
ٱلْعِلْمُ
[the] knowledge
علم
baghyan
بَغْيًۢا
out of envy
سركشي
baynahum
بَيْنَهُمْۗ
among them
ميان آن‌ها
waman
وَمَن
And whoever
و هر كس
yakfur
يَكْفُرْ
disbelieves
كفر ورزد
biāyāti
بِـَٔايَٰتِ
in (the) Verses
به آيات
l-lahi
ٱللَّهِ
(of) Allah
خداوند
fa-inna
فَإِنَّ
then indeed
پس همانا
l-laha
ٱللَّهَ
Allah
خداوند
sarīʿu
سَرِيعُ
(is) swift
سريع
l-ḥisābi
ٱلْحِسَابِ
(in taking) account
شمارش

Innad deena 'indal laahil Islaam; wa makhtalafal lazeena ootul Kitaaba illaa mim ba'di maa jaaa'ahumul 'ilmu baghyam bainahum; wa mai yakfur bi Aayaatil laahi fa innal laaha saree'ul hisaab

حسین تاجی گله داری:

همانا دین (حق) نزد خدا، اسلام است. و کسانی‌که کتاب (آسمانی) به آنان داده شد، اختلاف نکردند، مگر بعد از آنکه علم و آگاهی برای آنان آمد، آن هم بخاطر سرکشی و حسدی که میان آنان بود، و هر کس به آیات الله کفر ورزد، پس (بداند که) الله سریع الحساب (زود شمار) است.

English Sahih:

Indeed, the religion in the sight of Allah is IsLam. And those who were given the Scripture did not differ except after knowledge had come to them – out of jealous animosity between themselves. And whoever disbelieves in the verses of Allah, then indeed, Allah is swift in [taking] account. (Ali 'Imran [3] : 19)

1 Mokhtasar Farsi (Persian)

در حقیقت، دین پسندیده نزد الله، اسلام است که عبارت است از: تنها از الله فرمان‌برداری کردن با طاعت و تسلیم‌شدن در برابر او در عبودیت؛ ایمان به تمام رسولان علیهم السلام تا خاتم آنها محمد صلی الله علیه وسلم ؛ کسی‌که الله رسالت‌ها را به او پایان داد، پس شریعتی جز شریعت او پذیرفته نمی‌شود. و یهودیان و نصاری در دین‌شان اختلاف نکردند و در گروه‌ها و دسته‌ها پراکنده نشدند مگر به‌سبب حسادت و طمعی که بر دنیا داشتند پس از اینکه با علمی که نزدشان آمد حجت بر آنها اقامه شد. و هرکس به آیات الله که بر رسولش فرو فرستاده است کفر ورزد؛ همانا الله برای کسی‌که به او کفر ورزد و رسولانش را تکذیب کند، حسابرسی، سریع است.