Ibrahim Ayah 10

10 Leurs Messagers dirent : « Peut-on réellement douter de l’unicité d’Allah, Créateur des cieux et de la terre, qui vous exhorte à renoncer à votre impiété afin de vous pardonner une partie de vos péchés et de vous laisser jouir de cette vie jusqu’au terme qui vous est assigné ? » Ils rétorquèrent : « Vous êtes, comme nous, de simples hommes dont le seul but est de nous détourner du culte de nos ancêtres. Apportez-nous donc une preuve claire de votre bonne foi. »

Leurs Messagers leur avaient dit : « Est-il possible de douter au sujet d’Allah, Créateur Premier des cieux et de la terre, Qui vous appelle donc (à aller vers Lui) pour qu’Il vous pardonne certains de vos péchés, et remette votre (fin) à une échéance déjà nommée ? » Ils avaient répondu alors : « Vous n’êtes que des hommes comme nous, qui voulez nous détourner de ce qu’adoraient nos pères. Apportez-nous donc une preuve évidente d’autorité. »

Leurs messagers leur répondirent : « Peut-il y avoir un doute à propos de Dieu ! Le Créateur des Cieux et de la Terre, qui vous offre une chance de voir absoudre une partie de vos péchés et qui retarde pour vous l’échéance jusqu’à un terme fixé ?». À cela les peuples répondaient : « Vous n’êtes que de simples mortels semblables à nous ! Vous voulez en réalité nous faire renoncer aux croyances de nos ancêtres ! Accomplissez donc quelque prodige devant nous !»

C'est la discussion qui a eu lieu entre les mécréants et leurs Pro­ phètes, car leurs peuples leur répondirent par un refus et un doute de leur message qui consistait à n'adorer que Dieu seul sans Lui recon­ naître des associés.
Les Prophètes répliquèrent: «Peut-on douter d'Allah ?»
Car tout ce qui se trouve dans les deux et sur la terre témoigne de son existence et oblige à en croire.
Cette reconnaissance est l'une des natures innées et saines, bien que certaines portent au doute alors on doit l'affirmer par les preuves évidentes qui puissent aboutir à la foi.
Les Prophètes demandèrent à leurs peuples: Doutez-vous de Dieu, Lui qui a créé les cieux et la terre sans qu'il y ait un modèle à imiter.
Les signes de leurs création, existence et mise au service des hommes ne constituent-ils pas une preuve de la présence d'un créa­ teur ?
Qu'il n'y a d'autre créateur que Lui ?.
Ils leur ajoutèrent: Dieu ne demande qu'à absoudre vos péchés dans la vie future et qu'à vous donner un délai jusqu'au terme fixé dans le bas monde.
Mais leurs peuples ripostèrent: «Vous n'êtes que des mortels comme nous» Comment pouvons-nous vous suivre du mo­ ment que vous ne nous avez produit aucun miracle ?.
Si vraiment vous êtes véridiques «apportez-nous ne preuve incontestable» un miracle dont nous vous proposons».
Les Prophètes répliquèrent: «Nous ne sommes que des mortels comme vous» des humains qui ne diffèrent de vous en rien «mais Allah accorde Sa grâce à qui Il veut» C'est à dire la prophétie et le message.
«Nous sommes impuissants à vous apporter» ce que vous demandez comme preuves «Si ce n'e$t avec l'autorisation d'Allah» en Lui demandant de nous les conférer.
«C'est en Allah que les croyant mettent leurs espoirs» dans toutes leurs affaires.
Pourquoi refusierons-nous notre confiance à Allah ?
Qui nous em­ pêche de placer notre confiance en Dieu après nous avoir montré le chemin le plus droit et le plus clair.
Quand même «nous supporterons, résignés, vos outrages» et la peine que vous nous causez par vos pro­ pos et vos méfaits, car «s'il y a quelqu'un à qui se confier, c'est bien à Allah».