وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا الْبَلَدَ اٰمِنًا وَّاجْنُبْنِيْ وَبَنِيَّ اَنْ نَّعْبُدَ الْاَصْنَامَ ۗ ( ابراهيم: ٣٥ )
Wa iz qaala Ibraaheemu Rabbij 'al haazal balada aaminanw wajnubnee wa baniyya an na'budal asnaam (ʾIbrāhīm 14:35)
English Sahih:
And [mention, O Muhammad], when Abraham said, "My Lord, make this city [i.e., Makkah] secure and keep me and my sons away from worshipping idols. (Ibrahim [14] : 35)
Muhammad Hamidullah:
Et (rappelle-toi) quand Abraham dit: «O mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr, et préserve-moi ainsi que mes enfants de l'adoration des idoles. (Ibrahim [14] : 35)
1 Mokhtasar French
Ô Messager, rappelle-toi lorsqu’Abraham dit après avoir établi son fils Ismaël et la mère de celui-ci, Agar, dans la vallée de la Mecque: Ô Seigneur, fasse que ce pays, –la Mecque– où j’ai établi ma famille, soit un pays sûr, dans lequel il n’y aura ni effusion de sang ni injustice. Fasse aussi que mes descendants et moi n’adorions pas d’idoles.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
Dieu s'élève contre les idolâtres Qoraïchites qui se sont permis d'adorer un autre que Lui dans une cité -qui est La Mecque- qu'il a rendue un territoire sacre et un asile sûr pour les hommes.
Du temps d'Abraham elle était peuplée et il y appelait à l'unicité de Dieu puis il désavoua le comportement des polythéistes qui reconnaissaient des égaux à Dieu.
Après la construction de la Ka'ba et l'établissement d'Abraham et de sa famille à La Mecque, il implora le Seigneur de rendre cette cité un asile sûr, Il l'exauça comme le montre ce verset: «Ne voient-ils pas que nous leur avons assuré un territoire inviolable …» [Coran 29:67], Abraham loua encore Dieu de lui avoir accordé Isaac après Ismaël qui avait treize ans à ce moment-là «Béni soit Allah qui n'a donné, mal gré mon grand âge, Ismaël et Isaac».
Il demanda à Dieu: «épargne-moi ainsi qn'à ma postérité d'adorer les idoles»: On peut déduire de ce verset qu'il incombe à l'homme d'invoquer Dieu pour lui, pour ses père et mère et pour sa postérité.
Puis Abraham déclara que nombre de créatures furent tentées par l'adoration des idoles.
En désavouant leur acte, il confia leur sort à Dieu qui, Il pourra les châtier s'il le veut, ou leur pardonner s'il le veut, tout comme Jésus -que Dieu le salue- qui a dit à Dieu: «Si Tu les châ ties, ce sont Tes sujets.
Si Tu leur pardonnes, Tu es auguste et sage» [Co ran V, 118].
On ne doit pas donc anticiper le jugement de Dieu qui agit selon sa volonté.
Abdullah Ben Amr rapporte: «Après avoir répété les dires d'Abra ham -que Dieu le salue- «Seigneur, les idoles ont perdu de nombreuses créatures …» et ceux de Jésus -que Dieu le salue- «Si Tu les châties, ce sont Tes sujets», l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue - leva ses mains et s'écria: «Grand Dieu, ma communauté!
Grand Dieu, ma communauté.
Grand Dieu, ma communauté!»
et pleura.
Dieu dit à Ga briel: «Va voir Mouhammed et demande-lui - alors qu'il connaît tout plus que personne- qu'est-ce qu'il le fait pleurer ?»
Gabriel s'exécuta et reçut la réponse de l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue -.
Dieu chargea alors Gabriel d'aller lui dire: «O Mouhammed, nous te rendrons satisfait (du sort) de ta communauté sans te chagriner à leur sujet».