وَقُلْنَا يٰٓاٰدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَاۖ وَلَا تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُوْنَا مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ( البقرة: ٣٥ )
Wa qulnaa yaaa Aadamus kun anta wa zawjukal jannata wa kulaa minhaa raghadan haisu shi'tumaa wa laa taqabaa haazihish shajarata fatakoonaa minaz zaalimeen (al-Baq̈arah 2:35)
English Sahih:
And We said, "O Adam, dwell, you and your wife, in Paradise and eat therefrom in [ease and] abundance from wherever you will. But do not approach this tree, lest you be among the wrongdoers." (Al-Baqarah [2] : 35)
Muhammad Hamidullah:
Et Nous dîmes: «O Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n'approchez pas de l'arbre que voici: sinon vous seriez du nombre des injustes». (Al-Baqarah [2] : 35)
1 Mokhtasar French
Nous dîmes [Allah dit]: Ô Adam, habite avec ton épouse Eve (Ħawwâ`) le Paradis et nourrissez-vous de ce qui s’y trouve à votre guise sans retenue, là où vous voulez. Mais prenez garde de ne pas approcher cet arbre car manger ses fruits est défendu. Si vous le faites, vous serez certes du nombre des injustes qui ont transgressé un ordre que Je leur ai donné.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
Un autre aspect d'honneur accordé à Adam quand Dieu lui dit de demeurer au Jardin (Le Paradis) lui et son épouse pour s'y déplacer où il veut et manger de ses fruits à discrétion.
Plusieurs opinions ont été dites au sujet de ce Paradis; était-il dans le ciel ou sur la terre, bien que la première l'avait emporté.
Quant aux deux sectes «Al- Mou'tazila» et «Al-Qadaria», ils ont dit que c'était sur la ten^e, un sujet dont nous allons traiter en détail en interprétant la sourate «AlAraf» [Coran Vil].
Nous y parierons a u ^ i de la création d'Eve avant la de meure dans le Paradis, bien qu'pri dit que cette création eut lieu après.
D'après les dires d'ibn Abbas et certains des compagnons: «On chassa Iblis du Paradis et on le donna à Adam comme demeure où il circula seul sans une compagne, il s'endormit et à son réveil, il trouva une femme assise auprès de sa tête que Dieu avait créée d'un des cô tes d'Adam.
Il lui demanda: «Qui es-tu ?».
- Une femme, répondit-elle.
W répliqua: «Pourquoi es-tu créée ?»
Et Eve de riposter «Afin que tu te reposes auprès de moi».
Les anges dirent alors à Adam pour savoir l'étendue de sa si- cence» «Comment s'appellé-t-elle ?»
-Eve, répondit-il.
- Pourquoi lui donrtes-tu ce nom, répliquèrent les anges.
Et Adam de rétorquer «Parce qu'elle a été créée d'une substance vivante.
N-B A savoir qu 'en arabe Eve signifie Hawa qui dérive du mot: Hay: vivant Quant à l'arbre que Dieu les avait interdit d'approcher, plusieurs opinions ont été données à ce sujet:
- C'est la vigne, d'après Ibn Abbas.
- Les juifs prétendent que c'est le froment.
- Ibn Jarir raconte: «Un homme de Bani Tamim m'a rapporté qu'Ibn Abbas envoya une lettre à Abou AÎ-Jild lui demandant au sujet de l'arbre interdit au Paradis et l'autre auprès duquel Adam s'était re penti.
Abou' Al-Jild lui répondit: «L'arbre interdit était l'épi de froment, et l'autre l'olivier.»
- Abou Malek a dit: c'est le palmier.
- Moujahed, enfin, présume que c'est le figuiers .
Et Abou Ja'far Ibn Jarir de conclure: Dieu à Lui la puissance et la gloire avait désigné à Adam et à son épouse un des abres du Paradis sans l'identifier.
Dieu n'avait pas précisé cet arbre dans son livre, de notre côté on ne trouve non plus ce qu'il était d'après la Sunna.
Que ce soit la vigne, le froment ou autre, c'est une chose qui n'augmente pas la science des savants et ne cause aucun tort à celui qui l'ignore.
Et c'est Dieu qui est le plus savant.
Satan fit trébucher Adam et Eve en les faisant manger des fruits de l'arbre interdit causant ainsi leur perte et leur expulsion du Paradis où iis vivaient à l'aise.
Ils furent chassés, et Dieu leur dit: « Descendez sur la terre où vous serez ennemis les uns des autres, vous y trouverez un séjour et de jouissance éphémère».
Quant à l'histoire d'Iblis avec le serpent, elle a été inventée par les Israélites et nous allons en palier plus loin-en interprétant la sourate Al-A'raf.
Si le Paradis où Adam habitait était au ciel selon l'avis de la majo rité des ulémas, comment Iblis a pu y entrer du moment où il en fut chassé ?
Plusieurs réponses à signaler:
- Il a été interdit d'y entrer en tant qu'honoré, mais pour voler ou y être humilié, cela constitue une probabilité .
- D'après la Tora, il est entré dans la bouche du serpent pour y ac céder.
- Enfin selon d'autres ulémas: il était sur la terre alors qu'Adam et Eve étaient au Paradis.
Il a réussi à leur inspirer ses mauvaises sug gestions de l'endroit où il se trouvait.
A ce propos on cite qu'Al Qourtounbi a rapporté plusieurs hadith concernant le meurtre des serpents.