الفلق آية ۵

اور حسد والے کے شر سے جب وہ مجھ سے جلے

اور حسد کرنے والے کے شر سے جب وہ حسد کرے

اور حسد کرنے والے کی برائی سے بھی جب وہ حسد کرے۔ (١)

۵۔۱حسد یہ ہے کہ حاسد، محسود سے زوال کی نعمت کی آرزو کرتا ہے چنانچہ اس سے بھی پناہ طلب کی گئی ہے کیونکہ حسد بھی ایک نہایت بری اخلاقی بیماری ہے جو نیکیوں کو کھا جاتی ہے۔

اور حسد کرنے والے کی برائی سے جب حسد کرنے لگے

اور حسد کرنے والے کی برائی سے بھی جب وه حسد کرے

اورحاسد کے شر سے جب وہ حسد کرے۔

اور ہرحسد کرنے والے کے شر سے جب بھی وہ حسد کرے

اور حسد کرنے والے کی برائی سے جب حسد کرنے لگے

﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ﴾ ” اور حاسد کے شر سے جب وہ حسد کرے۔“ حاسد وہ ہے جو محسود کی نعمت کا زوال چاہتا ہے اور ان تمام اسباب کے ذریعے سے جن پر وہ قادر ہے، اس نعمت کے زوال کے لیے کوشاں رہتا ہے تب اس کے شر سے بچنے اور اس کے مکروفریب کے ابطال کے لیے ، اللہ تعالیٰ کی پناہ کی حاجت ہوتی ہے ۔نظر لگانے والا بھی حاسد ہی شمار ہوتا ہے ؛کیونکہ نظر بد صرف حاسد، شریر الطبع اور خبیث النفس شخص ہی سے صادر ہوتی ہے۔ یہ سورۃ کریمہ، عام طور پر اور خاص طور پر ، شر کی تمام انواع سے استعاذہ کو متضمن ہے ،نیز اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ جادو کی حقیقت ہے ، اس کے ضرر سے ڈرا جاتا ہے اور اس سے اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگی جاتی ہے۔

aur hasad kernay walay kay sharr say jab woh hasad keray .