القارعة الآية ٦

قد تقدم القول في الميزان في " الأعراف والكهف والأنبياء " .وأن له كفة ولسانا توزن فيه الصحف المكتوب فيها الحسنات والسيئات .ثم قيل ; إنه ميزان واحد بيد جبريل يزن أعمال بني آدم , فعبر عنه بلفظ الجمع .وقيل ; موازين , كما قال ; فلكل حادثة لها ميزان وقد ذكرناه فيما تقدم .وذكرناه أيضا في كتاب " التذكرة " وقيل ; إن الموازين الحجج والدلائل , قاله عبد العزيز بن يحيى , واستشهد بقول الشاعر ; قد كنت قبل لقائكم ذا مرة عندي لكل مخاصم ميزانه

وقوله; ( فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ) يقول; فأما من ثقُلَت موازين حسناته، يعني بالموازين; الوزن، والعرب تقول; لك عندي درهم بميزان درهمك، ووزن درهمك، ويقولون; داري بميزان دارك ووزن دارك، يراد; حذاء دارك. قال الشاعر;قــدْ كُــنْتُ قَبْـلَ لِقـائِكُمْ ذَا مِـرَّةعِنــدِي لِكُــلِّ مُخــاصِمٍ مِيزَانُـهُ (1)يعني بقوله; لكلّ مخاصم ميزانه; كلامه، وما ينقض عليه حجته. وكان مجاهد يقول; ليس ميزان، إنما هو مثل ضرب.

{ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ } أي: رجحت حسناته على سيئاته

(الفاء) استئنافيّة
(أمّا) حرف شرط وتفصيلـ (من) اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ
(الفاء) رابطة لجواب أما
(في عيشة) متعلّق بخبر المبتدأ هو..
جملة: «من ثقلت موازينه ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «ثقلت موازينه ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (من) .
وجملة: «هو في عيشة ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ
(من) .
8- 11
(الواو) عاطفة
(أمّا من ... هاوية) مثل أمّا من ... في عيشة
(الواو) اعتراضيّة
(ما أدراك ما هيه) مثل ما أدراك ما القارعة ، و (الهاء) في(هيه) للسكت لا محلّ لها
(نار) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي.
وجملة: «من خفّت موازينه ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة من ثقلت ...وجملة: «خفّت موازينه ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (من) .
وجملة: أمّه هاوية ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ
(من) .
وجملة: «ما أدراك ... » لا محلّ لها اعتراضيّة.
وجملة: «أدراك ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ
(ما) .وجملة: «ما هيه» في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل أدراك.
وجملة: «
(هي) نار ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.