الرسم العثمانيإِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى جَنّٰتٍ وَعُيُونٍ
الـرسـم الإمـلائـياِنَّ الۡمُتَّقِيۡنَ فِىۡ جَنّٰتٍ وَّعُيُوۡنٍؕ
تفسير ميسر:
إن الذين اتقوا الله بامتثال ما أمر واجتناب ما نهى في بساتين وأنهار جارية يقال لهم; ادخلوا هذه الجنات سالمين من كل سوء آمنين من كل عذاب. ونزعنا ما في قلوبهم من حقد وعداوة، يعيشون في الجنة إخوانًا متحابين، يجلسون على أسرَّة عظيمة، تتقابل وجوههم تواصلا وتحاببًا، لا يصيبهم فيها تعب ولا إعياء، وهم باقون فيها أبدًا.
لما ذكر تعالى حال أهل النار عطف على ذكر أصل الجنة وأنهم في جنات وعيون.
قوله تعالى ; إن المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام آمنين قوله تعالى ; إن المتقين في جنات وعيون أي الذين اتقوا الفواحش والشرك .في جنات أي بساتين .وعيون هي الأنهار الأربعة ; ماء وخمر ولبن وعسل . وأما العيون المذكورة في سورة " الإنسان " ; الكافور والزنجبيل والسلسبيل ، وفي " المطففين " ; التسنيم ، فيأتي ذكرها وأهلها إن شاء الله . وضم العين من " عيون " على الأصل ، والكسر مراعاة للياء ، وقرئ بهما
يقول تعالى ذكره; إن الذين اتقوا الله بطاعته وخافوه، فتجنبوا معاصيه في جنات وعيون .
ولما ذكر تعالى ما أعد لأعدائه أتباع إبليس من النكال والعذاب الشديد ذكر ما أعد لأوليائه من الفضل العظيم والنعيم المقيم فقال تعالى: { إِنَّ الْمُتَّقِينَ } الذين اتقوا طاعة الشيطان وما يدعوهم إليه من جميع الذنوب والعصيان { فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ } قد احتوت على جميع الأشجار وأينعت فيها جميع الثمار اللذيذة في جميع الأوقات.
(إنّ المتّقين) مثل إنّ عبادي ، وعلامة النصب في المتّقين الياء
(في جنّات) جارّ ومجرور متعلّق بخبر إنّ
(عيون) معطوف على جنّات بالواو مجرور.
جملة: «إنّ المتّقين في جنّات» لا محلّ لها استئنافيّة.
(ادخلوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. و (الواو) فاعل و (ها) ضمير مفعول به
(بسلام) جارّ ومجرور حال من الفاعلـ (آمنين) حال ثانية من ضمير الفاعل منصوبة، وعلامة النصب الياء.
وجملة: «ادخلوها ... » في محلّ نصب لقول مقدّر أي تقول لهم الملائكة ادخلوها..
(الواو) عاطفة
(نزعنا) فعل ماض وفاعله
(ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به
(في صدورهم) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما ...و (هم) مضاف إليه
(من غلّ) جارّ ومجرور حال من العائد في الصلة المقدّرة
(إخوانا) حال من الضمير الغائب في صدورهم ،
(على سرر) جارّ ومجرور نعت لـ (إخوانا) ،
(متقابلين) نعت ثان منصوب وعلامة النصب الياء.
وجملة: «نزعنا ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
(لا) نافية
(يمسّهم) مضارع مرفوع، و (هم) ضمير مفعول به
(في) حرف جرّ و (ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بفعل يمسّ
(نصب) فاعل مرفوع
(الواو) عاطفة
(ما) نافية عاملة عمل ليس
(هم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع اسم ما
(منها) مثل فيها متعلّق بـ (مخرجين)
(الباء) حرف جرّ زائد(مخرجين) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما، وعلامة النصب الياء.
وجملة: «لا يمسّهم.. نصب» في محلّ نصب حال من الضمير في متقابلين .
وجملة: «ما هم منها بمخرجين» في محلّ نصب معطوفة على جملة الحال.
- القرآن الكريم - الحجر١٥ :٤٥
Al-Hijr15:45