الرسم العثمانيوَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
الـرسـم الإمـلائـيوَّظِلٍّ مِّنۡ يَّحۡمُوۡمٍۙ
تفسير ميسر:
وأصحاب الشمال ما أسوأ حالهم جزاءهم!! في ريح حارة من حَرِّ نار جهنم تأخذ بأنفاسهم، وماء حار يغلي، وظلٍّ من دخان شديد السواد، لا بارد المنزل، ولا كريم المنظر.
"وظل من يحموم"قال ابن عباس ظل الدخان وكذا قال مجاهد وعكرمة وأبو صالح وقتادة والسدي وغيرهم وهذه كقوله تعالى "انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب إنها ترمي بشرر كالقصر كأنه جماله صفر ويل يومئذ للمكذبين" ولهذا قال "وظل من يحموم" وهو الدخان الأسود.
وظل من يحموم أي يفزعون من السموم إلى الظل كما يفزع أهل الدنيا فيجدونه ظلا من يحموم ، أي من دخان جهنم أسود شديد السواد . عن ابن عباس ومجاهد وغيرهما . وكذلك اليحموم في اللغة ; الشديد السواد وهو يفعول من الحم وهو الشحم المسود باحتراق النار . وقيل ; هو المأخوذ من الحمم وهو الفحم . وقال الضحاك ; النار سوداء وأهلها سود وكل ما فيها أسود . وعن ابن عباس أيضا ; النار سوداء . وقال ابن زيد ; اليحموم جبل في جهنم يستغيث إلى ظله أهل النار .وقيل ; وظل من يحموم أي من النار يعذبون بها ، كقوله تعالى ; لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل .
وقوله; (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) يقول تعالى ذكره; وظل من دُخان شديد السواد.والعرب تقول لكلّ شيء وصفته بشدّة السواد; أسود يَحْموم.وبنحو الذي قلنا قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك;حدثني ابن أبي الشوارب، قال; ثنا عبد الواحد بن زياد، قال; ثنا سليمان الشيباني، قال; ثني يزيد بن الأصمّ، قال; سمعت ابن عباس يقول في (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) قال; هو ظلّ الدخان.حدثنا محمد بن عبيد المحاربيّ، قال; ثنا قبيصة بن ليث، عن الشيبانيّ، عن يزيد بن الأصمّ، عن ابن عباس، مثله.حدثنا أبو كُرَيب، قال; ثنا ابن إدريس، قال; سمعت الشيباني، عن يزيد بن الأصمّ، عن ابن عباس، بمثله.حدثنا ابن بشار، قال; ثنا عبد الرحمن، قال; ثنا سفيان، عن الشيباني، عن يزيد بن الأصمّ، عن ابن عباس (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) قال; هو الدخان.حدثنا ابن بشار، قال; ثنا عبد الرحمن، قال; ثنا إبراهيم بن طُهمان، عن سماك بن جرب، عن عكرِمة، عن ابن عباس (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) قال; الدخان.حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله; (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) يقول; من دخان حَميم.حدثنا ابن المثنى، قال; ثنا محمد بن جعفر، قال; ثنا شعبة، عن سماك، عن عكرِمة، أنه قال في هذه الآية (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) قال; الدخان.حدثنا أبو كُرَيب، قال; ثنا عثام، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي مالك، في قوله; (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) قال; دخان حميم.حدثنا سعيد بن يحيى الأموي، قال; ثنا ابن المبارك، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي مالك بمثله.حدثنا ابن حميد، قال; ثنا حكام، عن عمرو، عن منصور، عن مجاهد (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) قال; الدخان.قال; ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، مثله.حدثني محمد بن عمرو، قال; ثنا أبو عاصم، قال; ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال; ثنا الحسن، قال; ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله; (مِنْ يَحْمُومٍ ) قال; من دخان حميم.حدثنا ابن حُميد، قال; ثنا مهران، عن سفيان، عن سليمان الشيباني، عن يزيد بن الأصمّ، عن ابن عباس، ومنصور، عن مجاهد (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) قالا دخان.حدثنا ابن عبد الأعلى، قال; ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) قال; من دخان.حدثنا بشر ، قال ; ثنا يزيد، قال ثنا سعيد، عن قتادة (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) كنا نحَدَّث أنها ظلّ الدخان.حدثني يونس، قال; أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله; (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) قال; ظلّ الدخان دخان جَهنم، زعم ذلك بعض أهل العلم.
{ وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ } أي: لهب نار، يختلط بدخان.
ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة
- القرآن الكريم - الواقعة٥٦ :٤٣
Al-Waqi'ah56:43