النازعات الآية ٣٤

قوله تعالى ; فإذا جاءت الطامة الكبرى أي الداهية العظمى ، وهي النفخة الثانية ، التي يكون معها البعث ، قاله ابن عباس في رواية الضحاك عنه ، وهو قول الحسن . وعن ابن عباس أيضا والضحاك ; أنها القيامة ; سميت بذلك لأنها تطم على كل شيء ، فتعم ما سواها لعظم هولها ; أي تقلبه . وفي أمثالهم ;جرى الوادي فطم على القريالمبرد ; الطامة عند العرب الداهية التي لا تستطاع ، وإنما أخذت فيما أحسب من قولهم ; طم الفرس طميما إذا استفرغ جهده في الجري ، وطم الماء إذا ملأ النهر كله . غيره ; هي مأخوذة من طم السيل الركية أي دفنها ، والطم ; الدفن والعلو . وقال القاسم بن الوليد [ ص; 178 ] الهمداني ; الطامة الكبرى حين يساق أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار . وهو معنى قول مجاهد ; وقال سفيان ; هي الساعة التي يسلم فيها أهل النار إلى الزبانية . أي الداهية التي طمت وعظمت ; قال ;إن بعض الحب يعمي ويصم وكذاك البغض أدهى وأطم

وقوله; ( فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى ) يقول تعالى ذكره; فإذا جاءت التي تطم على كلّ هائلة من الأمور، فتغمر ما سواها بعظيم هولها، وقيل; إنها اسم من أسماء يوم القيامة.* ذكر من قال ذلك;حدثني عليّ، قال; ثنا أبو صالح، قال; ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله; ( فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى ) من أسماء يوم القيامة عظمه الله، وحذّره عباده .حدثني محمد بن عمارة، قال; ثنا سهل بن عامر، قال; ثنا مالك بن مغول، عن القاسم بن الوليد، في قوله; ( فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى ) قال; سيق أهل الجنة إلى الجنة، وأهل النار إلى النار.

أي: إذا جاءت القيامة الكبرى، والشدة العظمى، التي يهون عندها كل شدة، فحينئذ يذهل الوالد عن ولده، والصاحب عن صاحبه [وكل محب عن حبيبه].

(الفاء) استئنافيّة
(يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بفعل محذوف تقديره يحاسب ،
(ما) حرف مصدري
(لمن) متعلّق بـ (برّزت) .
والمصدر المؤوّلـ (ما سعى) في محلّ نصب مفعول به.جملة: «جاءت الطامّة ... » في محلّ جرّ مضاف إليه.. والجواب مقدّر أي يبعث الناس.
وجملة: «يتذكّر الإنسان ... » في محلّ جرّ مضاف إليه..
وجملة: «سعى ... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ
(ما) .
وجملة: «برّزت الجحيم ... » في محلّ جرّ معطوفة على جملة يتذكّر.
وجملة: «يرى ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (من) .