الرسم العثمانيفَلْيَنظُرِ الْإِنسٰنُ مِمَّ خُلِقَ
الـرسـم الإمـلائـيفَلۡيَنۡظُرِ الۡاِنۡسَانُ مِمَّ خُلِقَؕ
تفسير ميسر:
فلينظر الإنسان المنكر للبعث مِمَّ خُلِقَ؟ ليعلم أن إعادة خلق الإنسان ليست أصعب من خلقه أوّلا خلق من منيٍّ منصبٍّ بسرعة في الرحم، يخرج من بين صلب الرجل وصدر المرأة. إن الذي خلق الإنسان من هذا الماء لَقادر على رجعه إلى الحياة بعد الموت.
تنبيه للإنسان على ضعف أصله الذي خلق منه وإرشاد له إلى الاعتراف بالمعاد لأن من قدر على البداءة فهو قادر على الإعادة بطريق الأولى كما قال تعالى "وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه".
أي ابن أدم " مم خلق " وجه الاتصال بما قبله توصية الإنسان بالنظر في أول أمره , وسنته الأولى , حتى يعلم أن من أنشأه قادر على إعادته وجزائه فيعمل ليوم الإعادة والجزاء , ولا يملي على حافظه إلا ما يسره في عاقبة أمره .و " مم خلق " ؟ استفهام أي من أي شيء خلق ؟
وقوله; ( فَلْيَنْظُرِ الإنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ )يقول تعالى ذكره; فلينظر الإنسان المكذّب بالبعث بعد الممات، المُنكر قُدرة الله على إحيائه بعد مماته، ( مِمَّ خُلِقَ ) يقول; من أيّ شيءٍ خلقه ربه، ثم أخبر جلّ ثناؤه عما خلقه منه.
{ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ } أي: فليتدبر خلقته ومبدأه.
(الفاء) استئنافيّة
(اللام) لام الأمر
(ممّ) متعلّق بـ (خلق) ، و (ما) للاستفهام حذفت الألف لتقدّم حرف الجر
(من ماء) متعلّق بـ (خلق) الثاني
(من بين) متعلّق بـ (يخرج) ..
جملة: «لينظر الإنسان» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «خلق
(الأولى) » في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام بتقدير حرف الجرّ.
وجملة: «خلق
(الثانية) » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «يخرج ... » في محلّ جرّ نعت لماء .
- القرآن الكريم - الطارق٨٦ :٥
At-Tariq86:5