قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۗ فَصَبْرٌ جَمِيْلٌ ۗعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّأْتِيَنِيْ بِهِمْ جَمِيْعًاۗ اِنَّهٗ هُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ ( يوسف: ٨٣ )
Qaala bal sawwalat lakum anfusukum amran fasabrun jameelun 'asal laahu any yaa tiyanee bihim jamee'aa; innahoo Huwal 'Aleemul Hakeem (Yūsuf 12:83)
English Sahih:
[Jacob] said, "Rather, your souls have enticed you to something, so patience is most fitting. Perhaps Allah will bring them to me all together. Indeed, it is He who is the Knowing, the Wise." (Yusuf [12] : 83)
Muhammad Hamidullah:
Alors [Jacob] dit: Vos âmes plutôt vous ont inspiré [d'entreprendre] quelque chose!... Oh! belle patience. Il se peut qu'Allah me les ramènera tous les deux. Car c'est Lui l'Omniscient, le Sage». (Yusuf [12] : 83)
1 Mokhtasar French
Après leur retour, ils dirent tout cela à leur père qui leur répondit: Il n’a pas commis de vol comme vous le prétendez mais ce sont plutôt vos âmes qui vous ont embelli de vous en prendre à lui comme vous vous en êtes pris auparavant à Joseph. Que ma patience soit donc belle, c’est-à-dire que je ne me plaindrai qu’à Allah, et peut-être qu’Allah me rendra tous mes fils: Joseph, son frère germain et mon aîné. Allah connaît le mieux mon état et Il est Sage dans la gestion de mon affaire.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
Jacob répéta à ses fils en ce jour-là les mêmes propos qu'il leur avait dits le jour où iis avaient perdu Joseph: «C'est là encore un coup monté par vous.
La résignation est ma seule ressource».
Mais il ne fut ja mais désespéré quand il leur répondit: «Peut-être Allah me les rendra-t- n tous …» désignant Joseph, Benjamin et l'aîne Robin qui demeurait en Egypte attendant une décision de Dieu ou la satisfaction de son père pour retourner. 7 «Il se retira en soupirant: «Que ma peine est grande pour Joseph» Cette peine que ses fils iui ont renouvelée après avoir perdu Joseph la première fois.
Sa'id Ben Joubaïr a commenté la plainte de Jacob en disant: Nulle autre que la communauté musulmane n'a été favorisée de la formule du retour à Dieu «Nous sommes à Dieu et c'est vers Lui que sera le retour».
Jacob, de sa part, ne se plaignit auprès de per sonne mais à Dieu seul.
Eprouvant de la compassion et de la pitié envers leur père, ses fils lui dirent: «Par Allah!
à ne cesser d'évoquer le souvenir de Joseph, tu vas compromettre ta santé et tu finiras par mourir» si tu ne cesses d'évo quer de tels souvenirs et de penser toujours à Joseph jusqu'à en dépé- rir.
Il leur répondit: «C'est à Allah que j'offre ma douleur et mes regrets» je me plains seulement à Lui «parce que je sais sur Allah des choses que vous ignorez» et je n'espère du bien que de Lui.
Ibn Abbas a commenté: «Jacob croyait que la vision de Joseph est véridique et qu'un jour Dieu certainement va la réaliser, et il s'age nouillera sûrement devant son fils.