An-Nahl Ayah 35

35 Les idolâtres disent : « Si Allah l’avait voulu, nous n’aurions, nous et nos ancêtres, vénéré nulle autre divinité que Lui et n’aurions rien interdit qu’Il n’ait Lui-même prohibé. » C’est ainsi que leurs devanciers justifièrent leur impiété. Qu’incombe-t-il aux Messagers sinon de transmettre le message en toute clarté ?

« Si Allah l’avait voulu, dirent les associâtres, nous n’aurions rien adoré en dehors de Lui, ni nous ni nos pères ; et nous n’aurions rien interdit qu’Il n’ait Lui-même interdit. C’est ainsi que se justifiaient ceux qui les avaient précédés. De quelle mission sont investis les Messagers sinon de la transmission claire (et explicite)

Les polythéistes disent : « S’il avait plu à Dieu, nous n’aurions rien adoré en dehors de Lui, ni nous, ni nos ancêtres. Pas plus que nous n’aurions déclaré quoi que ce soit illicite à Sa place !». C’est ainsi que se comportaient ceux qui les ont précédés. Mais la mission des messagers n’était-elle pas de transmettre le Message en toute clarté

1-0» iaoiwrss = excuacn, „1 pr6»e m m , .1«,» argumente de C& que Dieu leur a destiné: Si Dieu avait voulu, nous n'aurions rien adoré en dehors de Lui ni Lui associé d'autres divinités, nous et nos pèresl nous n'aurions rien interdit en dehors de ses prescriptions comme les ani­ maux du troupeau appelés: Bahira, Saïba, Ouassila et Ham ou autres de nous-mêmes à qui Dieu n'a donné aucun pouvoir.
On peut déduire de leurs propos que si Dieu répugnait ce que nous faisions, Il nous au­ rait interdit en nous infligeant une punition et en nous forçant à ne plus persévérer dans notre incrédulité.
Dieu refute leurs arguments et leur répond: «Les Prophètes ont-ils une autre mission que celle d'avertir ?»».
Ce n'est pas comme vous le prétendez et qu'il n'a pas désavoué votre agissement, plutôt Il vous l'a interdit formellement en envoyant à chaque peuple des Prophètes au fil des jours et des générations.
Il n'a cessé d'avertir les hommes du jour où les fils d'Adam ont reconnu d'autres égaux à Lui du temps de Noé qui fut le premier Prophète en­ voyé aux habitants de la terre, jusqu'à Mouhammad - qu'Allah le bé­ nisse et le salue - qui fut leur dernier dont le message est aderssé à tous les peuples tant à l'est qu'à l'ouest.
Leur mission était d'avertir et dire aux hommes: «Adorez Allah et évitez Taghout».
Après tout comment peut-on admettre l'excuse des idolâtres qui prétendent dire: «Si Allah l'avait voulu, nous n'aurions adoré que Lui» Le vouloir de Dieu «légal», selon leur présomption, est refuté car les Pro­ phètes les ont avertis.
Quant à son vouloir «créatif» qui consiste à les laisser adorer ces divinités en dehors de Lui, est aussi refuté car Dieu le Très Haut a créé l'enfer auquel a destiné les démons et les incrédu­ les.
Quant à Lui, l'ingratitude de Ses serviteurs lui déplait, étant donné que l'argument décisif et la sagesse convaincante Lui appartiennent.
D'autre part, Il a désavoué l'agissement des impies en les mena­ çant par la bouche de Ses Prophètes, et c'est pour cela Il leur dit: «Parcourez le monde et considérez quelle a été la fin de ceux qui ont mé­ connu les Prophètes».
Qu'ils interrogent sur la fin triste des autres peu­ ples mécréants qui les ont précédés «Allah les a exterminés et réserve un pareil sort aux infidèles» [Coran 47:10].
Il a dit aussi: «Avant eux, d'autres peuples ont repoussé Mes messages.
Quelle a été ma répression» [Coran 67:18].
Puis Dieu montre à Son Prophète - qu'Allah le bénisse et le sa- Ilia - que efforts pour diriger ces idolâtres sont vains s'il 3V3Ît voulu les égarer comme Il a dit: «Tu ne pourras rien pour ceux qui Allah veut perdre» [Coran 5:41] ou lorsque Noé a dit à son peuple: «Malgré toute ma bonne volonté, mes conseils ne vous serviront à rien s'il est dans les des­ seins d'Allah de vous perdre» [Coran 11:34], Diriger et égarer dépendent de la voloné de Dieu qui ne guide pas ceux qui s'égarent.
«Ceux-là ne trouveront aucune assistance».