اَلشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمٰتُ قِصَاصٌۗ فَمَنِ اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوْا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ ( البقرة: ١٩٤ )
Ash Shahrul Haraamu bish Shahril Haraami wal hurumaatu qisaas; famani'tadaa 'alaikum fa'tadoo 'alaihi bimsisli ma'tadaa 'alaikum; wattaqul laaha wa'lamooo annal laaha ma'al muttaqeen (al-Baq̈arah 2:194)
English Sahih:
[Battle in] the sacred month is for [aggression committed in] the sacred month, and for [all] violations is legal retribution. So whoever has assaulted you, then assault him in the same way that he has assaulted you. And fear Allah and know that Allah is with those who fear Him. (Al-Baqarah [2] : 194)
Muhammad Hamidullah:
Le Mois sacré pour le mois sacré! - Le talion s'applique à toutes choses sacrées -. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, à transgression égale. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. (Al-Baqarah [2] : 194)
1 Mokhtasar French
Le Mois Sacré (`ach-chahru l-ħarâmu), durant lequel Allah vous donna la force d’entrer dans le Sanctuaire (`al-ħaramu) et d’accomplir le Petit Pèlerinage lors de la septième année de l’Hégire, est une compensation pour le Mois Sacré durant lequel les polythéistes ont refusés que vous entriez dans le Sanctuaire lors de la sixième année de l’Hégire. Les sacralités, comme la sacralité du Pays Sacré (`al-baladu l-ħarâmu)( ), du Mois Sacré et de la sacralisation pour le pèlerinage, sont soumis, lorsqu’il y a agression, à la loi du talion. Ainsi, quiconque vous agresse dans un lieu, une période ou une situation sacrée, traitez-le de la même façon et n’allez pas au-delà de la limite de la réciprocité, car Allah n’aime pas ceux qui transgressent Ses limites. Craignez Allah et ne dépassez pas ce qu’Il vous a permis et sachez qu’Allah est avec ceux qui Le craignent: Il facilite leurs affaires et les soutient.
2 Rashid Maash
3 Islamic Foundation
4 Shahnaz Saidi Benbetka
5 Tafsir Ibn Kathir
Ibn Abbas a raconté: «En l'an 6 de l'Hégire, l'Envoyé de Dieu vou lut accomplir la visite pieuse, mais les polythéistes l'empêchèrent d'arri ver à la Maison de Dieu ainsi que ceux qui se trouvaient avec lui parmi les musulmans.
Cela eut lieu au mois de Dhoul-Qi'da.
Ils s'accordèrent à le laisser faire cette visite l'année suivante.
En effet, il l'accomplit avec les musulmans.
Dieu fit cette révélation à cette occasion.
Jaber Beh Abduilah a raconté: «Durant le mois sacré, l'Envoyé de Dieu ﷺ ne faisait aucune expédition à moins qu'on ne l'attaque.
Il cessait tout combat jusqu'à l'écoulement de ce mois.
Alors qu'il campait à al-Houdaybya, on l'informa que 'Othman a été tué, à savoir qu'il l'avait envoyé en mission auprès des polythéis tes.
A ce moment-là, les musulmans lui prêtèrent un serment d'allé geance sous l'arbre qu'ils combattraient les incrédules.
Quand on lui apprit après que 'Othamn est encore vivant, il cessa le combat et incli na à la paix, et l'affaire fut terminée comme on le sait.
Ce comporte ment se répéta aussi après le combat contre Hawazen le jour de Hounayn lorsque les impieè se réfugièrent dans les forteresses de Taêf qu'il assiégea.
Mais comme le mois Dhou-Qi'da entra du moment que l'état de siège continua en se servant des catapultes durant qua rante jours, et qu'un nombre de ses compagnons furent tués, Il retour na à La Mecque.
Il se mit en état de sacralisation à AI-Jou'rana pour une visite pieuse après avoir partagé le butin de la bataille de Hou- nayn.
Cette visite pieuse fut accomplie au mois de Dhoul-Qi'da en l'an 8 de l'Hégire.
«Si quelqu'un vous cause un préjudice, causez-lui le pareil» Dieu or donne d'être équitable même envers les polythéistes.
Ce verset est pa reil aux dires de Dieu: «Si vous châtiez, châtiez comme vous l'avez été») [Coran 16:126] et: «La punition d'un mal est un mal identique») [Coran 42:40]