Al-'Ankabut Ayah 56

56 Vous, Mes serviteurs qui avez la foi, sachez que Ma terre est suffisamment vaste. C’est donc Moi seul que vous devez adorer[1043].

[1043] Allah ordonne ici à Ses serviteurs croyants d’émigrer des pays dans lesquels ils ne sont pas en mesure de pratiquer leur religion vers d’autres régions de la terre d’Allah, suffisamment vaste, où ils peuvent librement pratiquer leur religion (Tafsîr ibn Kathîr). C’est sur ce verset notamment que les savants de l’islam se fondent pour affirmer que le musulman n’est pas autorisé à vivre dans un pays non musulman où il ne peut pas pratiquer sa religion.

Ô vous Mes serviteurs qui avez cru ! Ma terre est si vaste. N’adorez donc que Moi Seul

Ô Mes serviteurs fidèles ! Ma Terre est vaste. Répandez- vous pour y célébrer Mon culte

Le premier verset constitue un ordre divin de quitter le pays où on vit si on est incapable d'établir la religion de Dieu librement.
Alors on est tenu d'émigrer vers d'autre pays dans la même intention, et là, on pourra proclamer l'unicité de Dieu, L'invoquer et Le glorifier loin de toute persécution ou contrainte.
«O mes fidèles, ma terre est vaste.
N'adorez que moi».
Az-Zoubayr Ben AI-'Awwam rapporte que le Messager de Dieu ﷺ a dit: «Tous les pays sont les pays de Dieu.
Tous les hommes sont les serviteurs de Dieu.
Etalissez-vous là où vous trouvez le bien» (- Rapporté par l'imam Ahmed)(I}.
Car au début de l'ère islamique, les premiers convertis subissaient une persécution et une contrainte de la part des idolâtres.
Ils quittèrent la Mecque pour émigrer vers l'Ethiopie pour sauver leur foi.
Négus (An-Najachi), le roi de ce pays les accueillit et les soutint.
Et lorsque l'oppression des polythéistes s'intensifia contre les musulmans et le Prophète ﷺ, ce dernier émigra vers Médine avec ses compagnons.
«Toute âme subira la mort.
Puis, vous retournerez à Moi».
Là où que vous soyez, ô hommes, la mort vous atteindra.
Soumettez-vous donc à Dieu et obéissez à Ses ordres là où vous vous trouverez.
La mort est une fin inévitable, ensuite les hommes seront ramenés vers Dieu. «- Ceux qui croient et pratiquent les bonnes œuvres trôneront au haut du Paradis» dans les demeures les plus élevées où coulent différents fleuves: d'eau, de lait, de miel et de vin.
Ils feront dévier ces fleuves là où ils voudront.
Ils y resteront éternellement sans désirer aucun changement.
«Quelle belle récompense que celle des zélateurs» ceux qui auront fait les bonnes œuvres, se seront montré patients en supportant les méfaits des autres idolâtres pour sauver leur foi, qui auront émigré, qui auront affronté les ennemis, qui auront quitté familles et biens en vue de Dieu et espérant être rétribués par la plus belle récompense.
Abou Malek Al-Ach'ari rapporte que le Messager de Dieu ﷺ a dit: «Au Paradis il y a des appartements dont l'intérieur est visible de l'extérieur, et l'extérieur est visible de l'intérieur, que Dieu le Très Haut a préparés à ceux qui ont donné à manger, tenu de doux propos (avec les autres), observé les prières et le jeûne et accompli des prières nocturnes alors que les hommes dormaient».
(Rapporté par Ibn Abi Hatem)(1).
«Qui sont patients et se fient à Allah», dans toutes leurs affaires concernant leur religion ou leur vie mondaine.
Puis Dieu fait connaître à tous Ses serviteurs que Ses bienfaits ne résident pas dans une région en dehors d'une autre, plutôt Ses biens se trouvent partout là où que les hommes s'installent.
Les biens des Emigrés, ils les ont trouvés dans le lieu de leur émigration, amples et bénis, ils sont devenus les gouverneurs des régions qu'ils ont conquises.
«Combien d'animaux inaptes i amasser leur nourriture!»
et incapables de se la procurer d'eux-mêmes ou d'en faire une provision pour le lendemain.
«Pourtant Allah pourvoit à leur existence comme à la vôtre».
Dieu leur accorde leur subsistance malgré leur faiblesse et leur inaptitude, même les fourmis auxquelles Il assure leur nourriture, aux oiseaux dans le ciel et les poissons dans les mers.
Car Dieu a dit ailleurs: «il n'y a pas de créature sur terre qui n'attende d'Allah sa nourriture, dont Allah ne connaisse à la fois la demeure et le lieu de sa mort.
Tout est écrit dans le Livre authentique» [Coran 11:6].
Ibn Abi Hatem rapporte d'après Ibn 'Omar qu'il a raconté: «Je sortis une fois avec le Messager de Dieu ﷺ.
Il entra dans un jardin de palmiers à Médine, prit de ses dattes et en mangea.
Il me dit: «O Ibn 'Omar!
pourquoi ne manges-tu pas ?».
Je répondis: «O Messager de Dieu, je n'en ai pas envie.
Il répliqua: «Mais moi, je le désire, car depuis quatre jours je n'ai rien mangé faute de quoi trouver pour me nourrir.
Si je le voulais, j 'aurais invoqué mon Seigneur, et Il m 'aurait donné comme Il a accordé à Cosroès et César.
Que penses-tu, â Ibn 'Omar, des gens qui, à cause de leur fo i précaire, font provisions pour toute une année ?».
Ibn 'Omar ajouta: «Par Dieu, nous n'avons rien désiré ni quitté le lieu avant que ce verset ne fût révélé: «Combien d'animaux inaptes à amasser leur nourriture!
Pourtant Allah pourvoit à leur existence comme à la vôtre.
Allah entend et sait tout».
Puis le Messager de Dieu ﷺ a dit: «Dieu ne m 'a pas ordonné de m 'approvisionner pour la vie d 'ici-bas ni de suivre mes passions.
Car quiconque fait ses provisions pour sa vie présente voulant jouir d 'une longévité, qu'il sache que la vie d'ici-bas est entre les mains de Dieu.
Or je ne garde rien fut-ce un dinar ou un dirham pour demain» (- Rapporté par Ibn AU Hatem)(1).
D'après Abou Houraira le Messager de Dieu ﷺ a dit: «Voyagez, vous ferez des profits, jeûnez, vous gardez un corps sain et faites les expéditions, vous gagnerez de butin».
«Allah entend et sait tout», car Il est l'omniscient et l'Audiant qui connaît les actes de ses serviteurs comme Il est au courant de leurs paroles.