An-Nisa' Ayah 135

135 Vous qui croyez ! Agissez en toute justice et rendez témoignage dans le seul but de plaire à Allah, même si vous devez pour cela témoigner contre vous-mêmes, vos père et mère ou vos proches parents. Que celui contre lequel vous êtes appelés à témoigner soit riche ou pauvre, sachez qu’Allah sait mieux que vous ce qui va dans son intérêt. Que vos sentiments ne vous empêchent donc pas de rendre justice. Et si vous produisez un faux témoignage ou refusez simplement de témoigner, sachez qu’Allah est parfaitement informé de vos agissements.

Ô vous qui avez cru ! Soyez justes en étant témoins conformément (aux prescriptions) d’Allah, quitte à témoigner contre vous-mêmes, contre vos deux parents ou vos proches, qu’il s’agisse d’un riche ou d’un pauvre, car Allah est plus apte à (veiller à leurs intérêts). Ne suivez donc pas vos passions de peur que vous ne déviiez de l’équité. Et si vous témoignez par le mensonge ou refusez de témoigner, alors Allah est, de Tout ce que vous faites, Informé

Ô vous qui croyez ! Appliquez l’équité avec constance en témoignage de vénération à l’égard de Dieu, dussiez-vous le faire au détriment de votre propre personne, ou à celui de vos père et mère ou de vos proches, qu’ils soient riches ou pauvres, car Dieu Seul les tient en Sa protection. Ne laissez pas vos passions l’emporter sur votre sens de l’équité. Mais que vous déformiez la réalité et vous vous défiliez, sachez que Dieu est Informé de tous vos agissements

Dieu ordonne à ses serviteurs croyants de pratiquer avec cons­ tance la justice sans dévier et sans craindre le blâme de celui qui blâme, d'être fidèles envers Lui en témoignant et que leur témoignage soit juste sans être altéré, ni falsifié, ni changé même s'il serait à leur détriment en leur causant un certain préjudice car Dieu leur accordera une issue favorable à leurs affaires s'ils se soumettent à Ses ordres.
Ainsi sera le cas quand le témoigange concerne «vos parents et vos proches» qui doit être juste.
Quand il s'agit d'un: «Pauvre ou un riche» l'homme, en témoignant, ne doit pas aduler le riche ni éprouver une compassion envers le pauvre car Dieu a la priorité sur les deux dont l'un et l'autre dépendent de lui.
«N e vous fiez pas à vos impulsions de crainte de vous tromper» qui est une exhortation à ne plus suivre les passions personnelles au détri­ ment de l'équité en désobéissant aux ordres divins, comme Dieu le montre dans un autre verset: «Que la haine ne vous rende pas injustes!
Soyez justes.
Vous vous rapprocherez ainsi de la vertu» [Coran 5:8].
A cet égard on raconte l'histoire de Abdullah Ben Rawaha lorsque le Prophète ﷺ l'avait envoyé à Khaibar pour évaluer la récolte de leurs dattiers.
Ses habitants voulurent le sou­ doyer mais il refusa en leur disant: «Par Dieu, je viens de la part de celui que je chérisse le plus parmi les créatures de Dieu.
Tandis que vous, vous m'êtes les plus odieux parmi ceux que Dieu avait transfor­ més en singes et porcs.
Mon amour pour celui qui m'a envoyé et ma haine contre vous me portent à être équitable et juste» Ils lui répondi­ rent: «C'est par l'équité que les cieux et la terre furent établis».
Mais si les hommes louvoyent en changeant et altèrent leur témoi­ gange, ou s'ils s'en détournent en le dissimulant, Dieu connaît toutes leurs actions et Il les met en garde contre le refus du témoignage en leur disant: «ne refusez pas votre témoignage.
Quiconque le refuse commet­ tra un péché» [Coran II, 283[.
Le Prophète ﷺ a dit à ce propos: «L e meilleur des témoins est celui qui présente son témoignage avant qu'on le lui demande»