At-Tawbah Ayah 38

38 Vous qui croyez ! Qu’avez-vous à traîner les pieds lorsque vous êtes appelés à vous lancer au combat pour défendre la cause d’Allah. Etes-vous satisfaits de cette vie au point de la préférer à la vie éternelle ? Les plaisirs terrestres sont pourtant insignifiants par rapport aux délices de l’au-delà.

Ô vous qui avez cru ! Qu’avez-vous donc à ne vous mouvoir qu’avec lenteur (comme si vous étiez rivés à terre) à chaque fois qu’il vous est dit : « Accourez vers le chemin d’Allah » ? Vous êtes-vous donc contentés de la vie en ce bas monde plutôt que celle de l’autre monde ? Les plaisirs de la vie ici-bas ne sont pourtant que bien peu (de chose) comparés à ceux de l’au-delà

Ô vous qui croyez ! Pourquoi avez-vous choisi de ne pas vous élancer dès lors que l’appel à la mobilisation pour la Cause de Dieu fut émis ? Serait-ce que vous préférez la vie ici-bas à la Vie Future ? Sachez que les jouissances en cette vie ici-bas sont bien peu de choses comparées à celles de la Vie Future

C'est le début du reproche adressé à ceux qui ont fait défection lors de l'expédition de Tabouk sans y participer avec l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue -.
Ce fut dans un temps où la chaleur était torride, les fruits mûris et l'ombre tant désirée.
Dieu leur dit: «O croyants, lorsqu'on vous appelle à combattre pour la cause d'Allah, pour­ quoi restez-vous cloués du sol ?»
sans vous élancer dans le sentier de Dieu.
«Préférez-vous la vie de ce monde à la vie future ?»
Contentez-vous de jou ir de la vie présente en vous en délectant sans penser au combat ?
Qu'est-ce donc la jouissance éphémère de la vie de ce bas monde comparée à celle de l'au-delà ?
Comme l'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue - a dit à cet égard: «(La durée et le bon­ heur) de ce bas monde, par rapport (à la durée et au bonheur) de la vie de l'au-delà, sont comparables à ce que l'un d'entre vous pourrait apporter son doigt quand il le plonge dans le mer.
Qu'on considère donc ce qu'il en re­ tire».
Puis il montra son index.
(Rapporté par Ahmed et Mousüm)(1).
Abdul Aziz Ben Abi Hazem a rapporté que son père a dit: «Quand la mort se présenta à Abdul Aziz Ben Marwan, il dit aux siens: «Ap- portez-moi le linceul dans lequel je serai enseveli pour que je le re­ garde».
En le lui donnant, il s'écria: «Ma part du bas monde ne sera que cette pièce de tissu!!
puis il tourna le dos en pluerant et disant: «Fi!
quelle vie mondaine!
Tout ce que contient le bas monde est peu de chose et ce peu de chose n'est qu'éphémère, quant à nous, nous nous en sommes leurrés».
Puis Dieu menace ceux qui s'abstiennent de lutter pour Sa cause et dit: «Si vous refusez de combattre, Allah vous infligera un châtiment exemplaire» Ibn Abbas raconte: «L'Envoyé de Dieu - qu'Allah le bé­ nisse et le salue - appela les hommes d'une tribu Arabe pour participer à un combat mais ils se furent appesantés vers la terre, et Dieu pour les punir ne leur envoya plus de la pluie.
Dieu choisit: «Pour le servir un autre peuple» pour secourir Son Prophète et établir Sa religion, comme Il a dit: «Si vous hésitez, Il appellera un autre peuple que vous et qui ne vous ressemblera pas» [Coran 47:38].
Les hommes, par leur absten­ tion du combat ne pourraient nullement nuire à Dieu qui est tout-puis­ sant pour vaincre seul Ses ennemis.
Si vous ne soutenez pas votre Prophète, Allah le soutiendra comme à l'époque où les infidèles l'ont chassé de chez lui.
Il partit, suivi d'un seul compagnon.
Aun moment, se trouvant dans une caverne avec lui, il lui dit: < < T S e c r a i n s r i e n » / V l l a V * e s t e c n o u s » .
A l l a h l u i d o n n a , a l o r s S a p r o t e c t i o n .