Skip to main content
فَمَنِ
А кто же
ٱفْتَرَىٰ
станет измышлять
عَلَى
на
ٱللَّهِ
Аллаха
ٱلْكَذِبَ
ложь
مِنۢ بَعْدِ
после
ذَٰلِكَ
этого,
فَأُو۟لَٰٓئِكَ
то те [такие] –
هُمُ
они,
ٱلظَّٰلِمُونَ
притеснители!

Кулиев (Elmir Kuliev):

Те же, которые станут возводить навет на Аллаха после этого, являются беззаконниками.

1 Абу Адель | Abu Adel

А кто же станет измышлять на Аллаха ложь после этого [после того, как прочитает Тору и станет ясной ему истина] (говоря, что запрет был ниспослан пророкам еще до ниспослания Торы), – то, те – беззаконники [которые следуют за ложью и ведут за собой других]

2 Саблуков | Gordy Semyonovich Sablukov

Кто после этого выдумывает ложь, ссылаясь на Бога: тот законопреступник.

3 Крачковский | Ignaty Yulianovich Krachkovsky

И кто измыслил на Аллаха ложь после этого, - те - неправедные!

4 Османов | Magomed-Nuri Osmanovich Osmanov

А те, кто в этом случае возвел на Аллаха напраслину, - нечестивцы.

5 Аль-Мунтахаб | Ministry of Awqaf, Egypt

И те из них, кто возведёт на Аллаха ложь, после того как не смогли представить свои доказательства, - неправедные!

6 Порохова | V. Porokhova

Кто после этого измыслит на Аллаха ложь, Тот благочестия лишен и преступает.

7 Тафсир ас-Саади | Tafseer As-Saadi's

Те же, которые станут возводить навет на Аллаха после этого, являются беззаконниками.

Одна из причин, по которым иудеи отвергали пророчества Исы и Мухаммада, заключалась в том, что они не признавали отмены религиозных предписаний. Они полагали, что законоположения одного пророка никоим образом не должны отличаться от законоположений предыдущего пророка. И тогда Аллах разъяснил ошибочность их предположений на примере, который был хорошо известен им. До ниспослания Торы сынам Исраила разрешалось есть любую пищу, кроме некоторых продуктов, в которых пророк Йакуб по прозвищу Исраил отказывал себе по причине своей болезни. Тора же запретила израильтянам есть многие продукты, которые прежде считались дозволенными. Если израильтяне станут отрицать это и настаивать на том, что религиозные запреты и позволения не могут быть отменены и аннулированы, то пусть они принесут Тору и докажут свою правоту. Из этого следует, что доказывать свою правоту лучше всего посредством доводов, которые оппонент признает и не отвергает. Если после этого он признает истину, то поступит так, как ему полагается поступить. Если же он откажется покориться истине и не признает такое разъяснение, то будут изобличены его ложь и несправедливость, а также порочность его воззрений. Именно это произошло с иудеями.