28. Al-Qasas Ayah 60 - Kuran (Al-Qur'an): Albanian

وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتُهَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰىۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ ( القصص: ٦٠ )

wamā

وَمَآ

And whatever

Dhe çfarëdo që

ūtītum

أُوتِيتُم

you have been given

ju është dhënë

min

مِّن

from

nga

shayin

شَىْءٍ

things

ndonjë gjë

famatāʿu

فَمَتَٰعُ

(is) an enjoyment

(është) plaçkë

l-ḥayati

ٱلْحَيَوٰةِ

(of the) life

e jetës

l-dun'yā

ٱلدُّنْيَا

(of) the world

së kësaj bote

wazīnatuhā

وَزِينَتُهَاۚ

and its adornment

dhe stolia e saj.

wamā

وَمَا

And what

Por ajo çfarë (është)

ʿinda

عِندَ

(is) with

tek

l-lahi

ٱللَّهِ

Allah

Allahu

khayrun

خَيْرٌ

(is) better

(është) më e mirë

wa-abqā

وَأَبْقَىٰٓۚ

and more lasting

dhe e përhershme.

afalā

أَفَلَا

So (will) not

Vallë a nuk

taʿqilūna

تَعْقِلُونَ

you use intellect?

po e rrokni?!

Wa maaa ooteetum min shai'in famataa'ul hayaatid dunyaa wa zeenatuhaa; wa maa 'indal laahi khairunw wa abqaa; afalaa ta'qiloon (al-Q̈aṣaṣ 28:60)

English Sahih:

And whatever thing you [people] have been given – it is [only for] the enjoyment of worldly life and its adornment. And what is with Allah is better and more lasting; so will you not use reason? (Al-Qasas [28] : 60)

Sherif Ahmeti:

Dhe çdo gjë që u është dhnë juve është kënaqësi dhe shije e kësaj bote, ndërsa ajo që është te All-llahu (thevabi) është shumë më e mirë dhe përhershme, pra, a nuk mendoni (Al-Qasas [28] : 60)

1 Feti Mehdiu

Çdo send që u është dhënë janë vetëm shije e stoli të jetës në këtë botë; kurse ajo që është tek All-llahu, është më e mirë dhe më e qëndrueshme. Pse nuk mblidhni mendjen

2 Hassan Efendi Nahi

3 Tafsir as-Saadi

Çdo gjë që ju është dhënë është veçse kënaqësi e jetës së kësaj bote dhe stoli e saj; - Allahu i Lartësuar i nxit robërit e Tij për të qenë asketë në jetën e kësaj bote dhe i porosit që të mos mashtrohen nga ajo dhe të jenë shumë të kujdesshëm. Ai inkurajon ata që të lidhen fort me ahiretin dhe ta bëjnë atë qëllimin parësor. Për t’i përforcuar këto porosi, Ai i njofton krijesat se të gjitha stolitë e kënaqësitë e kësaj bote si, ari e argjendi, gratë e fëmijët, ushqimet e pijet e këndshme, kafshët, bagëtitë e bujqësia janë të përkohshme, shumë të mangëta dhe të rrethuara me vështirësi, sfida e pengesa të vazhdueshme. Njeriu mund t’i ketë ato mirësi një kohë të shkurtër, duke synuar të duket dhe të lëvdohet ndër njerëz, por shumë shpejt ato largohen dhe faniten. Ato përfundojnë dhe zotëruesi i tyre nuk përfiton asgjë, përveçse dëshpërimin, trishtimin dhe privimin.

...kurse ajo që ju pret tek Allahu është shumë më e mirë dhe e përhershme. - Mirësitë e përjetshme dhe jeta në paqe e kënaqësi tek Zoti janë shumë më të mira, si në masë, ashtu edhe në cilësi. Gjithashtu, ato do të vazhdojnë përgjithmonë dhe në përmirësim të vazhdueshëm.

A nuk e mendoni, atëherë? - A nuk keni logjikë, që të peshoni çështjet ashtu siç duhet? Cila nga dy botët është më e meritueshme për t’i dhënë përparësi? Cila botë meriton më së shumti për të punuar për të dhe për të fituar lumturinë? Në varësi të logjikës së robit do të jetë edhe gjykimi i drejtë në këtë çështje. Kush i ka dhënë përparësi dynjasë e ka bërë veçse për shkak të mangësisë në logjikën e tij dhe mendjelehtësisë. Vëreni me kujdes se si në fund Zoti na bën të mendojmë për fundin e secilit grup, atyre që preferojnë dynjanë dhe atyre që preferojnë ahiretin. Ai thotë: