التین آية ۴

بیشک ہم نے آدمی کو اچھی صورت پر بنایا،

بے شک ہم نے انسان کو بڑے عمدہ انداز میں پیدا کیا ہے

یقیناً ہم نے انسان کو بہترین صورت میں پیدا کیا (١)

٤۔١ یہ جواب قسم ہے، اللہ تعالٰی نے ہر مخلوق کو اس طرح پیدا کیا کہ اس کا منہ نیچے کو جھکا ہوا ہے صرف انسان کو دراز قد، سیدھا بنایا ہے جو اپنے ہاتھوں سے کھاتا پیتا ہے، پھر اس کے اعضا کو نہایت تناسب کے ساتھ بنایا، ان میں جانوروں کی طرح بےڈھنگا پن نہیں ہے۔

کہ ہم نے انسان کو بہت اچھی صورت میں پیدا کیا ہے

یقیناً ہم نے انسان کو بہترین صورت میں پیدا کیا

ہم نے انسان کو بہترین ساخت و انداز کے ساتھ پیدا کیا ہے۔

ہم نے انسان کو بہترین ساخت میں پیدا کیا ہے

کہ ہم نے انسان کو بہت اچھی صورت میں پیدا کیا ہے
لقد خلقنا الانسان الخ یہی ہے وہ بات جس پر مذکورہ چاروں قسمیں کھائی گئی ہیں، انسان کو بہترین ساخت پر پیدا کرنے کا مطلب یہ ہے کہ اس کو وہ اعلیٰ درجہ کا جسم عطا کیا ہے کہ جو دوسری کسی جاندار مخلوق کو نہیں دا گیا اور اسے فکر و فہم اور علم و عقل کی وہ بلند پایہ قابلیتیں بخشی گئی ہیں جو کسی دوسرے مخلوق کو نہیں بخشی گئیں۔
حسن انسانی کا ایک عجیب واقعہ :
قرطبی نے نقل کیا ہے کہ عیسیٰ بن موسیٰ ہاشمی جو خلیفہ ابوجعفر منصور کے دربار کے مخصوص لوگوں میں سے تھے، اور اپنی بیوی سے بہت محبت رکھتے تھے ایک روز چاندنی رات میں بیوی کے ساتھ بیٹھے ہوئے بول اٹھے، اگر تو چاند سے زیادہ خوبصورت نہ ہو تو تجھے تین طلاق، یہ سنتے ہی بیوی پردے میں چلی گئی کہ آپ نے مجھے طلاق دے دی، بات اگرچہ ہنسی دل لگی کی تھی، مگر طالق کا حکم یہی ہے کہ ہنسی مذاق میں بھی واقع ہوجاتی ہے، عیسیٰ بن موسیٰ نے رات بڑے کرب و بےچینی میں گذاری، صبح کو خلیفہ وقت ابوجعفر منصور کی مجلس میں حاض ر ہوئے اور رات کا اپنا قصہ سنایا اور اپنی پریشانی کا اظہار کیا، خلیفہ نے شہر کے فقہاء اور اہل فتویٰ کو جمع کر کے سوال کیا سب نے ایک ہی جواب دیا کہ طلاق واقع ہوگئی، کیونکہ چاند سے زیادہ حسین ہونے کا کسی انسان کے لئے امکان ہی نہیں، مگر ایک عالم جو امام ابوحنیفہ (علیہ الصلوۃ والسلام) کے شاگردوں میں سے تھے خاموش بیٹھے رہے منصور نے پوچھا آپ کیوں خاموش ہیں ؟ تب یہ بولے اور بسم اللہ الرحمٰن الرحمیم پڑھ کر سورة والتین کی تلاوت کی اور فرمایا امیر المومنین اللہ تعالیٰ نے ہر انسان کا احسن تقویم ہونا بیان فرما دیا ہے، کوئی شئی اس سے حسین نہیں، یہ سن کر سب علماء اور فقہاء حیران رہ گئے اور کسی نے مخالف نہیں کی اور منصور نے حکم دے دیا کہ طلاق نہیں ہوئی۔

اور جس امر پر قسم کھائی گئی ہے اور وہ اللہ تعالیٰ کا یہ ارشاد ہے : ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِیْٓ اَحْسَنِ تَقْوِیْمٍ﴾ ” ہم نے انسان کو بہت اچھی صورت میں پیدا کیا ہے ۔“ یعنی کامل تخلیق، متناسب اعضا اور بلند قامت کے ساتھ پیدا کیا ہے ، وہ ظاہر اور باطن میں جس چیز کا محتاج ہے ، اس سے محروم نہیں۔ ان عظیم نعمتوں کے باوجود جن کاشکر کیا جانا چاہیے ، اکثر مخلوق منعم کے شکر سے منحرف ور لہوو لعب میں مشغول ہے ۔ لوگ اپنے لیے پست ترین معاملے اور ردی اخلاق پر راضی ہیں۔ پس اللہ تعالیٰ نے ان کو پست سے پست مقام کی طرف لوٹادیا ، یعنی جہنم کا سب سے نچلا حصہ جو اپنے رب کی نافرمانی کرنے والے سرکشوں کا مقام ہے ، سوائے ان لوگوں کے جن کو اللہ تعالیٰ نے ایمان، عمل صالح اور اخلاق فاضلہ سے نوازا۔

kay hum ney insan ko behtareen sanchay mein dhaal ker peda kiya hai ,