هود الآية ٨٥

قوله تعالى ; ويا قوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط أمر بالإيفاء بعد أن نهى عن التطفيف تأكيدا . والإيفاء الإتمام . بالقسط أي بالعدل والحق ، والمقصود أن يصل كل ذي نصيب إلى نصيبه ; وليس يريد إيفاء المكيال والموزون لأنه لم يقل ; أوفوا بالمكيال وبالميزان ; بل أراد ألا تنقصوا حجم المكيال عن المعهود ، وكذا الصنجات .ولا تبخسوا الناس أشياءهم أي لا تنقصوهم مما استحقوه شيئا .ولا تعثوا في الأرض مفسدين بين أن الخيانة في المكيال والميزان مبالغة في الفساد في الأرض ، وقد مضى في " الأعراف " زيادة لهذا ، والحمد لله .

القول في تأويل قوله تعالى ; وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ (85)قال أبو جعفر ; يقول تعالى ذكره ، مخبرًا عن قيل شعيب لقومه; أوفوا الناس الكيل والميزان (31) ، " بالقسط"، يقول; بالعدل، وذلك بأن توفوا أهل الحقوق التي هي مما يكال أو يوزن حقوقهم ، على ما وجب لهم من التمام ، بغير بَخس ولا نقص. (32)* * *وقوله; (ولا تبخسوا الناس أشياءهم) ، يقول ; ولا تنقصوا الناس حقوقهم التي يجب عليكم أن توفوهم كيلا أو وزنًا أو غير ذلك، (33) كما;-18473- حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا علي بن صالح بن حي قال; بلغني في قوله; (ولا تبخسوا الناس أشياءهم) قال، ; لا تنقصوهم.18474- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة; (ولا تبخسوا الناس أشياءهم) ، يقول; لا تظلموا الناس أشياءهم.* * *وقوله; (ولا تعثوا في الأرض مفسدين) ، يقول; ولا تسيروا في الأرض تعملون فيها بمعاصي الله، (34) كما;-18475- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله; (ولا تعثوا في الأرض مفسدين)، قال; لا تسيروا في الأرض.18476- وحدثت عن المسيب، عن أبي روق، عن الضحاك في قوله ; (ولا تعثوا في الأرض مفسدين)، يقول; لا تسعوا في الأرض مفسدين ، يعني; نقصان الكيل والميزان.-----------------------الهوامش ;(31) انظر " إيفاء المكيال والميزان " فيما سلف 12 ; 224 ، 555 .(32) انظر تفسير " القسط " فيما سلف 15 ; 103 ، تعليق 3 ، والمراجع هناك .(33) انظر تفسير " البخس " فيما سلف ص ; 262 ، تعليق ; 4 ، والمراجع هناك .(34) انظر تفسير " عثا " فيما سلف 12 ; 542 ، تعليق ; 1 ، والمراجع هناك . ، وتفسير " الفساد في الأرض " 12 ; 542 ، تعليق ; 1 ، والمراجع هناك .

{ وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ْ} أي: بالعدل الذي ترضون أن تعطوه، { وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ ْ} أي: لا تنقصوا من أشياء الناس، فتسرقوها بأخذها، بنقص المكيال والميزان. { وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ْ} فإن الاستمرار على المعاصي، يفسد الأديان، والعقائد، والدين، والدنيا، ويهلك الحرث والنسل.

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة