الأنبياء الآية ٧٠

قوله تعالى ; وأرادوا به كيدا أي أراد نمرود وأصحابه أن يمكروا به فجعلناهم الأخسرين في أعمالهم ، ورددنا مكرهم عليهم بتسليط أضعف خلقنا . قال ابن عباس ; سلط الله عليهم أضعف خلقه البعوض ، فما برح نمرود حتى رأى عظام أصحابه وخيله تلوح ، أكلت لحومهم وشربت دماءهم ، ووقعت واحدة في منخره فلم تزل تأكل إلى أن وصلت دماغه ، وكان أكرم الناس عليه الذي يضرب رأسه بمرزبة من حديد . فأقام بهذا نحوا من أربعمائة سنة .

وقوله ( وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا ) يقول تعالى ذكره; وأرادوا بإبراهيم كيدا( فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ) يعني الهالكين.وقد حدثنا القاسم، قال; ثنا الحسين، قال; ثني حجاج، عن ابن جُرَيج ( وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ) قال; ألقوا شيخا منهم في النار لأن يصيبوا نجاته، كما نجي إبراهيم صلى الله عليه وسلم، فاحترق.

{ وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا ْ} حيث عزموا على إحراقه، { فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ْ} أي: في الدنيا والآخرة، كما جعل الله خليله وأتباعه، هم الرابحين المفلحين.

(الواو) استئنافيّة
(به) متعلّق بحال من(كيدا) ،
(الفاء) عاطفة
(الأخسرين) مفعول به ثان منصوب.جملة: «أرادوا ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «جعلناهم ... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
(الواو) عاطفة في الموضعين
(لوطا) معطوف على ضمير الغائب في(نجّيناه) ،
(إلى الأرض) متعلّق بفعل نجّيناه بتضمينه معنى أوصلناه
(التي) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ نعت للأرض
(فيها) متعلّق بـ (باركنا) ،
(للعالمين) متعلّق بـ (باركنا) ، وعلامة الجرّ الياء، فهو ملحق بجمع المذكّر السالم.
وجملة: «نجّيناه ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أرادوا أو جملة جعلناهم.
وجملة: «باركنا ... » لا محلّ لها صلة الموصولـ (التي) .
(الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة
(له) متعلّق بـ (وهبنا) ،
(نافلة) حال منصوبة من يعقوبـ (كلا) مفعول به مقدّم منصوبـ (صالحين) مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الياء.
وجملة: «وهبنا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أرادوا أو جعلناهم.
وجملة: «جعلنا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أرادوا أو جعلناهم.
(الواو) عاطفة في المواضع الخمسة
(أئمّة) مفعول به ثان منصوبـ (بأمرنا) متعلّق بـ (يهدون) بتضمينه معنى يدعون
(إليهم) متعلّق بـ (أوحينا) ،
(لنا) متعلّق بـ (عابدين) خبر كانوا.
وجملة: «جعلناهم ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلناهم الأولى.
وجملة: «يهدون ... » في محلّ نصب نعت لأئمّة.
وجملة: «أوحينا ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلناهم.وجملة: «كانوا لنا عابدين» لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلناهم.