العنكبوت الآية ٣٥

وقوله ; ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون قال قتادة ; هي الحجارة التي أبقيت وقال أبو العالية وقيل ; إنه يرجم بها قوم من هذه الأمة وقال ابن عباس ; هي آثار منازلهم الخربة وقال مجاهد ; هو الماء الأسود على وجه الأرض . وكل ذلك باق فلا تعارض .

القول في تأويل قوله تعالى ; وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (35)يقول تعالى ذكره; ولقد أبقينا من فَعْلتنا التي فَعَلْنا بهم آية، يقول; عبرة بينة وعظة واعظة، (لِقَومٍ يَعْقِلُونَ) عن الله حُجَجه، ويتفكرون في مواعظه، وتلك الآية البينة هي عندي عُفُوُّ آثارهم، ودروس معالمهم.وذُكر عن قَتادة في ذلك ما;حدثنا بشر، قال; ثنا يزيد، قال; ثنا سعيد، عن قَتادة ( وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ) قال; هي الحجارة التي أُمطرت عليهم.حدثني محمد بن عمرو، قال; ثنا أبو عاصم، قال; ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال; ثنا الحسن، قال; ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله; ( مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً ) قال; عِبرة.

{ وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ } أي: تركنا من ديار قوم لوط، آثارا بينة لقوم يعقلون العِبر بقلوبهم، [فينتفعون بها]، كما قال تعالى: { وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ }

ورد إعراب هذه الآية في آية سابقة